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解讀“三綱”君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱

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      被誤解的“三綱” 三綱者, 君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。 此話常被曲解為為臣要聽君的話,兒子要聽爹的話,老婆要聽老公的話。還有人將其發揮為萬惡的封建等級制度,舊社會婦女沒有地位等。南山在讀初中時政治老師還在課堂上批判過“三綱”,說什麼封建枷鎖之類的話……

       如果真懂“三綱”原意,便會領悟其智慧。此三句話不是在約束臣、子、妻,而是在告誡君、父、夫。

        君為臣綱,即君如何處事臣便會如何處事,拿出一個側面講究是“上有所好,下必甚焉”,古時皇上喜歡楊玉環,則大臣們都喜歡肥婆,今天習近平喜歡看球,則中小學都紛紛建立校足球隊。所以聖人告誡為君者,君為臣綱。曾有老總問南山關於其公司企業文化該如何打造的問題,南山只回答,硬喊出來的企業文化都是騙人的,每個公司的真正企業文化都和老闆的品行完全契合,根本沒必要“打造”企業文化,老闆修鍊好自己就是企業文化。

        父為子綱,即父親(今天可泛指家裡長輩)如何做事,孩子就會如何做事,現在的父親甚至告訴孩子“不許撒謊,撒謊大灰狼就來吃你了!”這不就是以撒謊的方式教育孩子不要撒謊嗎?教育結果可想而知。曾有居士向大悲寺妙祥法師請法,問孩子身上有諸多毛病該如何教育,妙祥法師說:對孩子教育的失敗就是大人做人的失敗,孩子只是有意無意的模仿大人,你說的孩子身上的毛病,在你們家大人身上一定可以找到,不要想怎麼教育孩子,大人做好人就行了。

        夫為妻綱,即丈夫如何處事,妻子便會如何處事,在男主外女主內的舊社會,此話是在約束丈夫好好做人,而不是約束妻子。今天社會男女相對平等,有些家庭夫為妻綱,有些家庭妻為夫綱。無論夫妻雙方誰綱誰目,各自都該明白,對方會變成某個樣子,很重要的原因是因為自己。

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