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我在實踐中提出六爻避星理論，那麼什麼時候需要避星呢？從卦宮上講，乾坎兌有忌神時需要避星，因乾為天主天時，坎為黑，主黑夜，兌為星；從六親上講，父母子孫為忌需要避星，父母為天，子孫為星斗；從六神上講玄武騰蛇為忌是需要避星，玄武主黑夜，騰蛇有陰火的性質；從五行上講，忌神為火，尤其巳火，需要避星；從位置上講，六爻和日月為忌是需要避星。卦象如有上述痕迹是可採用避星的方式來趨吉避凶，我在實踐中就是這樣應用的。
正好相反，增刪中一個案例提到了拜斗延壽。指通過祭拜北斗來延長壽命，這其實是一種宗教的延壽方法。我們看看這個案例。
卯月丙寅日佔祖母壽，得中孚：
官鬼卯木
父母巳火
兄弟未土世
兄弟丑土
官鬼卯木
父母巳火應
斷曰：“巳火父母日月生之，且有大壽。”伊曰：“家父為祖母拜斗，許拜七年。我因家父勞於公事，停妻未娶，代為禮拜。”余曰：“可見喬梓大孝，感格天心。此卦日月相生，勿謂非神之力。”戌年占，及至次年，偶因痰堵，此子又來卜之。丑月庚申日佔，得歸妹變復卦：
父母戌土應
兄弟申金
官鬼午火 父母醜土
父母醜土世
妻財卯木 妻財寅木
官鬼巳火
剛未裝畢，家人來曰：“老太已去世矣。”此子急去。余詳察此卦，丑土父母既臨月建，又有午火暗動相生，雖則木動克土化退神，絕於申日，豈無救耶？隨即趕到其家。北人土俗，臨終不肯停床，已抬於門板之上。痰壅於喉，稍有微息。余以白生礬三錢，滾水化開，掀牙灌之，忽而叫曰：“冷甚。”隨即又移熱炕。又活十有三載。
這個案例就提到卦主其父為其祖母拜斗延壽，后卦主又代其父拜斗。老人都認為其祖母有大壽與其子孫大孝有關，所以說“勿謂非神之力”，這說明老人也認為拜斗確有作用。第一個卦，容易看成過旺。其實很多卦並不以過旺表示信息，後面再找時間說這個問題。單說靜卦就是一種安穩之象，元神用神皆安靜，忌神不現，波瀾不驚。但轉年（亥年）其祖母被痰堵了，出現了危機，似乎與這個卦不符了，卦主又來求測。
卦象很有意思。卦還沒裝完，就來人說人已去世。忌神卯木化退，但日沖退神而不退，又日令申金合元神巳火亦不好。金為呼吸系統（卦中金在五爻臨勾陳，勾為阻塞），會有呼吸上的問題。妻財臨玄武為痰，合住六爻父母，是為痰堵。此卦好在忌神休囚，元神午火發動化忌神而生用神。此卦忌神死地發動，父母又臨騰蛇，死亡信息很濃烈。之所以能救過來全賴午火元神發動，如果活不了，元神發動就毫無意義了。變卦為復，復活之意。救活后叫很冷，是玄武克用的原因，玄主寒冷。老太太又活了13年，那麼應該是亥子年去世，我認為應是亥年。亥為前一卦用神絕地，后一卦亥為元神絕地且長生忌神。再結合后一卦的反饋，看看前一卦是否有亥年痰堵的信息呢？其實也有！五爻父母下伏妻財子水忌神，臨玄武，這不也是痰堵嗎。亥年水一出現，應事了。好在用神旺相，水休囚而無恙。后一卦提到老人用白生礬化開解痰堵，這應是老人有豐富的醫學和生活常識，這個東西確有化痰的作用。但從卦里上講也附和得上。白生礬五行屬金，克制卯木忌神，水又能沖開巳申之合，當然這也許是個巧合。
我還想說的是，見過太多因疾病而絕望的人，請堅強！如果真的覺得自己已經陷入絕境，不妨也試試拜斗之方。我有興趣搖一卦看看拜斗是否有延壽的作用呢。辰月壬子日，坎之萃。
世為用神，臨日令這是一重好，日令就是表示天時的。元神發動生世這是兩重好，臨勾陳，主延緩，真有作用啊。更甚者，官鬼動，使元神更厚重，這是三重好。再細思：二爻為腿，臨青龍，禮貌禮節之意，移神臨騰蛇主彎曲，這正是曲腿下跪之象；父母金在四爻為腰，臨勾陳，弓腰之象；辰土順行生申金，申金順行生六爻（世爻）之天，好一個向天跪拜之象！好奇妙的卦象組合！
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