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一、寫這篇文章的起因及目的
很早就想寫一篇關於《學習與研究“七星命理”的過程》類似回憶錄的紀實性文章，但是我的弟子們一直表示不贊成。我能夠理解他們的好意。我這個人生性耿直，弟子是擔心我寫這樣的的文章會傷及他人。所以我也就壓下了自己的動念。然而一個偶然的自占卦例，卻又鈎起了壓抑很久的魔鬼般的衝動，還是想把他寫出來。
六年來，我對七星術的研究一直鍥而不舍，堅持不懈。辛勤的努力和巨大的付出，終於換來了可喜的成果。於2014年5月完成了《七星神數龍鳳卜》一書的寫作，同時，大部分內容已發表於網絡博客。隨後一直在想聯繫書號，出版此書。2014年下半年到2015年元月，期間有兩位出版商說能幫助聯繫書號。2015年元月的某一天，我自佔一卦，想預測一下書號一事能否成功。當時用梅花易動念起數，用公曆2015年，1月，當時日數蒙住了，但玩易者習慣了記憶農曆日辰，索性取了農曆冬月的廿四做日數。時辰是14點零幾分，為癸未時。得乾之火天大有卦。梅起爻斷，當日冬月十六交小寒，取丁丑月建，廿四庚寅為日辰。成卦如下：
年月日之和除以8，數取上卦為乾,；年月日時之和除以8，取下卦為乾。得乾為天卦。
年月日時之和除以6取動爻，5爻動，變為離卦，變卦得火天大有。
5爻申金動化未土，兄化父。
（一）.此卦含有三重事體信息：
1.斷出書取父母爻為用神。世爻為我，應爻為對方，為他人。兄動化父，說明有哥們答應辦理書號的事已存在。世應均為父母爻且相衝，兄動也會克財，所以我看原說免費出書的事不成。要辦也得花錢。
2. 世應中間兩間爻，兄化父，也有兄弟同仁也在寫書的信息；朱雀臨官鬼雖沒動，朱雀主口舌，有暗地里議論寫書之事。
3.兄動克財，財也為吃食，財值日辰，說明當天哥們有飯局，是在飯局上議論寫書之事。寅午戌旺在午，應是中午的飯局，寅申沖飯局要在15點后散局。甲辰水，主菜有魚；庚寅木甲子金，有堅果類拼盤；甲辰火，有過油掛漿類菜。
（二.）此卦含有的人物信息：
1.人物的性別及年齡
乾之火天大有，為三個老頭（含立卦者本人）一个中年婦女。
2.人物姓氏的特徵
三人聚會必有招集人，日辰乃一卦之主，以日辰庚寅為頭兒，庚寅松柏木，立卦之時癸未時，癸未楊柳木。姓氏必有木旁或名字中有木或林字（東字中有木）。或姓名中有草頭（草木同春）。
動爻壬申金，姓氏必有金旁或姓金。劉字繁體劉也有金。
應爻甲辰，斷姓氏“假辰”,“真辰”者，陳也。
卦無妄成，爻不虛發。按圖索驥，在熟人圈裡過了一下電影，自然不難得出答案。為了得到確認，當即電話試過，飯局之事得以確認。翌日，將此卦說與好友周先生，周有意激將，將我之軍。於是又以電話試之。當時得以認證。預測的過程就是一個依據卦中暗示的信息進行推理的過程。推理必要存疑，沒有存疑也就談不上推理和預測。正是因為所佔之卦隱含了上述信息，所以才會有上述的存疑和推斷。
本來，老朽已經退出了研究中心，不想再捲入“七星命理”的是是非非。去開創自己對七星術的研究。可外界一些不知內情的人，還以為我是“七星命理研究所”的人。有人在網上問我，“你是葛玉臣的弟子嗎”？“你是陳爾英的學生嗎”？針對類似問題，我在七星命理交流群里已經做出了回答：“此處鄭重聲明，本人非葛玉臣的弟子，也不是陳爾英的學生”。但沒有做出詳實的自我介紹。此次由於上述諸多原因，毅然決定寫此《我學習與研究“七星命理”的過程》以正視聽。此處還是要鄭重聲明：本文不是針對任何個人，也不想介入什麼辨偽存真的學術爭論。一位同仁說得好，對於學術“你可以不認同，但要學會尊重”。我寫此文的目的只是為了讓更多的人能夠了解自己。
二、學習與研究“七星命理” 的過程
2009年10月，聽說易學風水研究院要在齊齊哈爾開辦“七星命理高級培訓班”。我到劉慶林老師那裡向葛玉臣老師了解了一下“七星命理”的基本內容，被“七星命理”的符籙化解術深深地吸引了。很想參加“七星命理”的學習。恰巧同仁禚文學也在那裡，也想學習“七星命理”。平時大家都是朋友，我倆向劉老師提出本市的朋友能不能給點優惠。劉老師說這是研究院的班，我說了不算。價格不能降低，也不能打折。但有個辦法，你們可以幾個人合夥，派一個人參加面授班學習。這樣我對研究院好交代。參加面授的人再教給其他的人，其他人以後可以按函授待遇。當時，我們很感激劉老師，便回去尋找自己的同夥。過了两天，禚文學和我說，劉老師有了新的規定。只能四個人一夥。當時的學費是3800。因為參加面授班的人可以得證，所以要多出錢，拿1400。其他合伙人平均各拿800元。當我去找劉老師核實此事時，他指派要我帶上禚文學和陳爾英。
當時我很高興，因為這樣就只差一個人了。就在此時，金然女士找我探討一個八字，我和她說了劉老師那裡辦“七星命理高級班”的事。並陪同她去劉老師那裡了解情況。出來時我向金然說了合夥 學習的事，她當時表示願意入夥，併當即去銀行取了800元錢給了我。當我去劉老師那裡交錢的時候，他說，金然不能和你一夥。我問為什麼，他說金然得參加王少雄老師一夥。當時我雖然心裏很不高興，為了能參加學習，還是把錢退還給了金然。隨後我去找鄭永強，和他說了七星命理培訓的事。鄭永強說，我對這東西不太感興趣。這樣吧，如果白大哥你若是實在找不到人的話，我就給你湊個數。因為我跟鄭永強比較容易溝通，很想拉他入夥。緩了两天，我又去找鄭永強並和他說實在是找不到人了，鄭永強表示，那我就給你湊個數，當即把800錢給了我。就這樣我參加了齊齊哈爾培訓中心的第二期“七星命理高級培訓班”，還被任命為培訓班的班長。
培訓班開課了，耳聞目睹“七星命理高級培訓班”的教學場景，當看到王吉厚老師就象領導作報告一樣照本念了两天書，不由得讓人心中產生了大為不悅。第三天，我終於按耐不住心中的不滿情緒，於是，我站出來說：你們高級班就這樣給我們上課嗎？若是就照書念，我們就不用聽課了，買一本資料我們自己看好了。若比照着念，我比你們念得好。這時劉慶林老師在辦公室聽到了我的喧嘩，走過來說。老白你怎麼回事？你若是不想學，可以給你退錢，馬上走人。這時，大家一邊勸解，一邊發表意見，要求葛老師出來給講命例。劉老師說，課程是有安排的，前四天由王老師講基礎，后三天由葛老師講命例和化解。就這樣，一本54頁的《七星命理講義》，由王老師念了三天半（半天開學式）。后两天半由葛老師講了幾個命例和七星化解術。第七天下午總結照相發證。此次高級班就這樣結束了。
近水樓台先得月。以後的培訓班，無論面授還是函授輔導，當地的學員都得到了列席參加了學習的優惠。在此期間，劉老師又任命我為培訓組組長。並擔任函授輔導老師。在第一期函授輔導時，我改進了教學方法，首先推出了梅花五點式排盤計數法。直觀易看，計算方便，不易出現錯誤。以前年月日時數都是橫排的，這一點大家可以在研究院首次印刷的黃皮本《七星命理講義》中得到認證。又把20個數對應20個字編成了口訣，便於容易記憶。同時引入了數學術語“行”（háng）與“列” 來敘述七星鳳盤的四行五列。避免了以前橫豎都稱“行”（háng），而容易混淆的說法。同時，首次推出数字分離式凈盤排盤法，改進了以前数字混排的排盤法。使盤面乾淨利落，流年斷字行清晰可辨，一目瞭然。使之更加便於上關下聯左右看的多字交斷。
由於“七星命理”的培訓存在着諸多的問題，許多學員反映學了不會斷事。使“七星命理陷入了瓶頸。2010年12月，易學風水研究院練力華院長給齊齊哈爾研究中心下了最後通牒。停止培訓，立即整頓，重編教材，充實教學內容，改進教學方法。以觀後效。在解決了這些問題並得到研究院的認可后，再考慮以後的活動。這時，劉慶林老師召集了以葛玉臣為首，包括劉本人，有鄭永強、陳爾英、鄒本榮、禚文學，還有我參加的七人研究小組。開展了對教材教法的討論。當時我針對原來的教材教法，辨偽存真，提出了110個問題。其中很多問題都沒能得到滿意的答覆。期間僅就400句流年斷語就反覆了兩次。我在錢建苗手裡看到了王吉厚寫的七星命理教材，其中有許多斷語條。
於是我向劉老師反映了這一情況。劉老師親眼看了王的教材，就對葛說，王吉厚的資料里有流年斷語條，這是怎麼回事，是不是你告訴他的？你是分院的人，你不給自己人講，卻和外人說。你到底是怎麼想的？如果咱們還想繼續辦下去的話，現在你必須毫不保留地講給研究組的人。這時葛老師才講了150多條流年斷語。當時我用數理排列組合的方法，推算了一下，認定應該有400條。當時我把這叫作流年斷語400句。於是又將這一情況說與劉老師。劉又讓葛再講，但也只講了二百多條。說回去整理出來再講。直至編寫教材時才把這400句流年斷語勉強湊齊。其中還有的是鄭永強協助編攥的。還有一個來時單字斷來意的說法，這次在討論中被肯定是假的。但是否還要寫進教材產生了很大的爭議。鑒於此種情況我不想再參与教材的編寫工作了。當時我也確實有事要去南方，於是當眾提出退出研究小組，同時退出分院和研究中心。當即交代了我所分工編寫的命例和前言兩部分，敷衍了事。隨後去了南方。
雖然我退出了研究組和分院，但通過學習以及對七星術的研究中，對七星術產生了濃厚的興趣，一直沒有放棄對七星術的學習和研究。看過我的《七星神數龍鳳卜》一書的人就會發現，我對伏吟盤的闡述，是通過數學模式來進行論證的。還有400句流年斷語也是用數理模式推算出來的。只要你認真地去比對一下，你就會發現，我所推出的400條斷語，是經過了認真而慎密的推敲，除了寫作風格上與他人不同，在內容上也有很多不同之處。
還有我的《七星術對車禍的研究》一文發表在2014年第三期《國際易經》雜誌之後，引起了很多易學愛好者的關注。還有本人原創的《七星龍鳳指迷訣》與《七星玄機賦》，這兩篇文章都是對七星神數之精華的提煉。可以自豪地說，《七星神數龍鳳卜》一書的成稿。是我個人學習七星術的體會和研究的結晶。客觀實際些說，現在會用七星術預測的人沒有幾個。我的《七星神數龍鳳卜》一書中的百多個命例，除了為了證明一些特殊盤式，個別引用了葛老師和易友提供的命例外，基本都是我自己斷過的命例。還有幾十個本人點評弟子的命例。我個人認定，儘管“七星命理”在承傳過程中，存在着諸多不盡人意的問題，但就七星術本身而言，絕不失為一門好學、好記、好玩、好用的數術門類。關於七星術的特點和長處，本人另有論述。這裏不加贅述。
學術觀點歷來仁者見仁，智者見智。一花獨放不是春，萬紫千紅總是春。希望廣大易學同仁，能夠胸懷廣大，百花齊放。不管叫“七星命理“”也好，叫“七星神數”也罷。名字並不重要，只要能做到學術精準，可操作性便捷，實用性強，就應該給以肯定併發揚光大。最後還是讓我用一位易友的話來作為本文的結束語——學術觀點“你可以不認同，但要學會尊重”！
作者：通玄子白江山 2015年1月16日於鶴城
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