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乾剛坤柔，比樂師憂(1)。臨觀之義，或與或求(2)。屯見而不失其居(3)。蒙雜而著(4)。震，起也。艮，止也。損、益，盛衰之始也(5)。大畜，時也(6)。無妄，災也(7)。萃聚而升不來也(8)。謙輕而豫怠也(9)。噬嗑，食也。賁，無色也(10)。兌見而巽伏也(11)。隨，無故也。蠱，則飭也(12)。剝，爛也(13)。復，反也。晉，晝也。明夷，誅也(14)。井通而困相遇也(15)。咸，速也(16)。恆，久也。渙，離也。節，止也。解，緩也。蹇，難也。睽，外也(17)。家人，內也。否，泰，反其類也。大壯則止，遯則退也(18)。大有，眾也。同人，親也。革，去故也。鼎，取新也。小過，過也。中孚，信也。豐，多故也(19)。親寡，旅也(20)。離上而坎下也(21)。小畜，寡也(22)。履，不處也(23)。需，不進也(24)。訟，不親也。大過，顛也(25)。姤，遇也，柔遇剛也。漸，女歸待男行也(26)。頤，養正也。既濟，定也。歸妹，女之終也(27)。未濟，男之窮也(28)。夬，決也，剛決柔也，君子道長，小人道憂也(29)。 (1)親比則樂，動眾則憂。 (2)以我臨物，故曰“與”；物來觀我，故曰“求”。 (3)屯利建侯，君子經綸之時。雖見而磐桓，利貞不失其居也。 (4)雜而未知所定也。求發其蒙，則終得所定。著，定也。 (5)極損則益，極益則損。 (6)因時而畜，故能大也。 (7)無妄之世，妄則災也。 (8)來，還也。方在上升，故不還也。 (9)謙者不自重大。 (10)飾貴合眾，無定色也。 (11)兌貴顯說，巽貴卑退。 (12)隨時之宜，不系於故也。隨則有事，受之以蠱。飭，整治也。蠱所以整治其事也。 (13)物熟則剝落也。 (14)誅，傷也。 (15)井，物所通用而不吝也。困，安於所遇而不濫也。 (16)物之相應，莫速乎咸。 (17)相疏外也。 (18)大正則小人止。小人享則君子退也。 (19)虛者懼危，滿者戎盈。豐大者多憂故也。 (20)親寡故寄旅也。 (21)火炎上，水潤下。 (22)不足以兼濟也。 (23)王弼雲：《履》卦陽爻，皆以不處其位為吉也。 (24)畏駭而止也。 (25)本末弱也。 (26)女從男也。 (27)女終於出嫁也。 (28)剛柔失位，其道未濟，故曰窮也。 (29)君子以決小人，長其道，小人見決去，為深憂也。
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