大衍之數—變四營：

　　大衍之數—變四營：

　　所謂四營就是分二、掛一、揲四、歸奇四個環節。

　　(1)第一營：分而為二以象兩。手握四十九根蓍草，心想占問的事，把四十九根蕃草隨機分成左右兩部分而放在案前的左右兩邊，這叫“分而為二以象兩”。兩就是兩儀、天地，這象徵“太極生兩儀”，從此分陰陽造化天地。這一步看起來很簡單，實際上最關鍵，頗有“鬼謀”之稱，要求意念專註而不可雜念叢生，天人信息一溝通，就有希望從隨機中見到必然了。

　　將左右兩簇竹棍經過四個四個地數后得到兩個餘數，象徵兩個閏月，連同象徵三才的那根竹棍都合在一起，如此完成“大衍之數”的第一次推演變化。這樣重複三次為一爻。每卦有六個爻，也就是演十八次而得一針。

　　將左右兩簇竹棍分別以四根為一組來數,以象徵一年中有春夏秋冬四季。

　　(2)第二營：掛一以象三。從左邊那簇中取出一根蓍草，夾在左手的四五指之間，這叫“掛一以象三”。“三”為三才，即天地人三才，這象徵繼天地之後產生了人。

　　(3)第三營：揲之以四以象四時。揲，這裡是數的意思。將左右兩簇蓍草分別以四根為一組來數。這叫“揲之以四以象四時”，即象徵一年中有春夏秋冬四季的運行。

　　(4)第四營：“歸奇於枋以象閏，五歲再閏，故再枋而後掛”。“奇”者，指零散的蓍草。扔指手指間。“五歲再閏”，按古代曆法，五年之中要有兩個閏月。“再扔”，指把得出的兩個餘數，合到一起。“而後掛”，指這一易宣告完畢，準備進行下一易。"歸奇於枋以象閏，五歲再閏，故再枋而後掛”整個意思是指兩隻手各拿一部分蓍草，經過四個四個地數，都必有一個餘數，這個餘數象徵閏月，兩個餘數象徵五年中的兩個閏月，左右兩簇的零散之蓍草加在一起，不是四個，就是八個，統統夾在左手的三四指之間，這樣“大衍之數”即完成了一次推演變化的過程。