“子曰：書不盡言，言不盡意。然則聖人之意，其不可見乎”?
“子曰：聖人立象以盡意，設卦以盡情偽，繫辭焉以盡其 言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神”。
書不盡言，言不盡意
15，文字書冊;言，語言;意，思想。文字不能完全表達 人的語言，語言也不能完全表達人的思想。此引孔子言論，說 明文字與語言、語言與思想之間的距離。《周易正義》孔穎達 曰：“書所以記言，言行有煩碎，或楚夏不同，有言無字，雖欲 書錄，不可盡竭於其言，故雲‘書不盡言’也。‘言不盡意’ 者，意有深邃委曲，非言可寫，是言不盡意也。” “書不盡言, 言不盡意”，是孔子的名言。天下的文本之書，不管是聖人的經 典，還是普通人寫的書(聖人的書本叫經典，普通人的叫書)， 都很難以完全表達出他真正要說的話來。我們說的話並不足以 代表我們的意思。甚至一句意思很好的話有時會被對方誤解了 變成壞意。所以我們講話往往會出現詞不達意的情形。人類的 文字語言，無論任何國家的一種文字，都還不能完全表達人類 真正的意思。若能表達清楚，人與人之間就不會有誤會了。文 字語言不但不能表達人類的意思，更不能表達一切生物內在的 思想，他(文字)只是一個臨時用的符號而已。
人類活動中這個符號的使用也受到很大的限制領域。人與 人之間的對話，還有肢體語言，行為語言等，不一定只靠嘴來 講，還要有表情。比如表示同意只要點點頭，不同意搖搖頭都 能表明意圖o又比如男女雙方談戀愛，彼此之間只要一個眼神就可以表示出一種含意。臂如我們看到一件驚奇的事情，會發 出“哇”的叫聲;看到一件很好的事也會發出“哇”的叫聲, 同樣的“哇”聲卻表達的意思不同。一個人在講話時，全身都 在表示着一種信息，除了他的面部表情、態度和氣質外，甚至 他的肌肉、手勢、眼睛、呼吸等都在表達。有時候用語言和文 字足-不能夠表達出某種特殊要求的意思。可見文字和語言並+ 能完全表達人們所要表達的全部意思。所以孔子就特別提出: “書+盡言，言不盡意。”