五行生克之理
1.五行相生 金生水 五行相生也有它的順序，首先就是金能生水，為何金能生水呢?這還要從克說起，由於火能克金，又能融化金，用火鍛煉金使金成鐵水，這是其一。用金屬製成的工具於以開挖山坡而成渠道，引水成池，此乃金生水之理也。
水生木
有了水則來生木，在大禹治水之後，天下萬物都是在水的潤澤下得以成形，尤其是木，也代表所有植物，都必須要水方能生長，植物得到生長才能結果，結了果方能養人，可見水的重要。
木生火
木得水生而成茂盛，茂盛則可成林，林多可以砍伐，砍伐后取之為材，以材來生火，火燃則以成炊，成炊則能活人。這就是木生火的好處。反過來說，木太多又會成災，不相信你看東北長白山1999年發生森林火災，還有許多地方大山中之森林無意中自然起火，就是因為木太多落恭弘=叶 恭弘招風，見暖即燃，這就是木太多無人疏散管理的壞處。請你再體會一下農村柴火灶燒火做飯的情形，不會燒火的人將木材塞滿灶膛，結果是滿屋炊煙，飯不能熟，人不能食，這就是木太多而引起火塞之理。
火生土
為什麼說火能生土呢?農村人會很清楚，用木燃燒起來的火，火盡而成灰，灰集而成肥，肥用來沃土，土肥則養禾苗，翻來覆去而成土矣。如果火太多又不利了，因為火太多則灰多，灰太多則將土變成灰暗，灰暗太重則成焦，這就是火太多而焦土之理。
土生金
土出自石也，而石在土中，土始為地也，地下藏物，物則是礦也，礦內含金，即金出於石，石出於土，這就是土能生金的始原。然而，土太厚則石不出，石不出則金被埋，金被埋則金有失，這就是土厚埋金之理矣。
2.五行相剋
金克木
金鑄造成器皿，刀、劍、斧、鋤，用來砍伐木材，用金去削木製作木器，所以木要金削，但是，如果木太多太旺而又反傷刀、劍、斧、鋤，這叫金被木傷，因為木太旺質變硬，硬則傷金，此乃金克木變反克之理，這就是告訴人們凡事不能太過，太過則傷自己。木克土
木製造的農具可以耕田，耕作了農田才能種植物，許多土壤要用木製造的工具進行改造成農田，山坡上種植樹木也要木器合作而成林，這是木可以克土的原理。但是如果土太多，再硬再好的木器也會被損傷，這就是土多反傷木的道理。
土克水
無用的廢水之地要將它改變成農田，就必須用土平填，遍野池沼要用土改變成高樓大廈，洪水泛濫必須要土築成堤壩，這是土克水的作用。但是如果水太多則成汪洋，汪洋之水土少則望洋興嘆。如濟無事，反而將土吃掉，或者把土和成稀泥，這就是水太多則為害之理。
水克火
凡是火災要水去澆滅，無用的火危害的火不可讓它繼續燃燒，而危害人民，這時就要發揮水的作用，用水滅火而得平安。但是如果火太多太旺又可以把水吸干。長白山森林起火就是因為火太大太猛烈，而遠水不能救近火，導致大火蔓延二十餘天，燒毀森林無數，損失國家財產難以統計。這就是火太多太旺的原因。
火克金
從礦石裏面粉碎出來的金屬原料要經過火爐鍛煉成鋼鐵，成形的鋼鐵又要用火爐或者電焊之火予以分割成半成品，然後走向各個工業戰線而後變成各種產品，這就是火克金的作用。但是如果金太多太大、太硬，弱火不能煉硬金，或者被煉出來的金水太多將火沖滅，結果，使金不能成有用的產品，而又造成損失，這就是金太多反熄火的原因。
3.反生反克
五行演變之理犹如戰場用兵一樣，要善於指揮，善於避實就虛。反生之演變。那就是：
水生木，水多太盛，木反不受生，使之漂浮。
木生火，木多太旺，火不能燃，反塞其火道。
火生土，火多太過，土不能生萬物，火炎土焦。
土生金，土多太厚，金不能得生，土厚埋金。
金生水，金多太旺，水不能流，金多水濁。
反過來，物極必有反，反則為觸也，觸則生怒，怒極必患，於是就形成了五行反克之理。
水能克火，火太旺，弱水不敵，反成火熾水干。
火能克金，金太旺，火不能熔，弱火難煉，硬金火熄
金能克木，木太旺，反傷金刃，即木旺金愁。木能克土，土太旺，木受傷，弱木難破城牆土，土旺木折。 土能克水，水旺成大海汪洋，弱土難成堤壩水多土淹。 除了反生反克之外，它們之間還有互相依存，消長，互根之本能。即：
火克金，金無火煉，不能成器。
土克水，水無土圈，難成池堰，
水克火，火無水濟，必是反燥
木克土，土無木漲，不能疏通。
金克木，木無金修，難成棟樑。
又日：
火賴木生，木多火烈
土賴火生，積少成山
金賴土生，生石煉金
水賴金生，金化為流
木賴水生，池沼養木
這些生生克克之理，正如大自然的物理變化一樣，將這個理用於八字，身體中來，更是有層出不窮的變化功能。所以，學習有效起名方法之前，深通五行變化規律是必備的功夫，從吾著：《命理精華》中就能夠吸取通曉人生密碼之路。