莫到妹接最上展
“亢龍有悔。子曰：責而無位，高而無民，賢人在下位而無 輔，是以動而有悔也”。
本節大意：“乾”卦上九爻說“亢龍有悔”。巨龍飛升至極 頂，會遭困厄。孔子解釋說：雖然身份尊貴，但是高高在上而 失去了根基，使自己實際上失去了權位;雖然地位崇高，但是 由於接觸不到下層，使自己實際上失去了百姓;賢明的人由於 身居下位而無法輔佐他，所以輕舉妄動會遭困厄。
亢龍有悔：這是“乾”卦上九爻爻辭，每個卦到了最上 (最後)一爻，陽爻稱為“上九”，陰爻稱為“上六”，每卦的 第一爻叫做“初”爻，最後一爻叫“上”爻，卦的爻到了最後的上爻了，就是亢龍有悔，亢者高也，高到了極點，髙而無位, 貴而無民。中國的哲學，皇帝自稱“孤家”、“寡人”，就是位置 到了最高處了，沒有人敢跟他說真話了，很寂寞。所以說人不 要坐到最高處，無論你的學問、人格、儀錶都好，可是位太高 了，高到無位可佔了，到了極點，這並不是好事，朋友們和身 邊的人都不敢與你講真話了，這就有悔了，就危險了。悔不是 後悔的悔，悔是說有毛病、有問題的意思。當年袁世凱想做皇 帝，他兒子不贊成，但是又沒有辦法反對，也說服不了自己的 父親，只好作詩來諷諫，他給父親寫道：“乍着吳棉強自勝，古 台荒檻一憑陵。波飛太液心無住，雲起魔崖夢欲騰。偶向遠林 聞怨笛，獨臨靈室轉明燈。遽憐高處多風雨，莫到瓊樓最上 層。”袁世凱看了很生氣，便把他軟禁起來。蘇東坡曾經也寫過 “瓊樓玉宇，高處不勝寒”的詩句。這就是亢龍有悔，地位到了 最高處，沒辦法再高了，到極點了，亢龍有悔，這個悔也是晦 氣的晦。要用物極必反的道理說，嚴重點，也可能就要走向反 面。
亢龍有悔會怎麼樣呢?孔子說：“貴而無位，高而無民，賢 人在下位而無輔，是以動而有悔也。”人已到了最頂端，再也無 位置可坐了，只有把他敬在高高的牆壁上做形象了，如歷朝歷 代的國父以及至高無上的太上皇、上帝、菩薩……太高太貴了， 所以就貴而無位。位置這麼高，髙而無民，誰也難接近，誰的 真話也不聽到了，身邊人都迴避的遠遠的。因此賢人在下位而 無輔，真正的有用人才，難以接近，賢人遺落在距離很遠的下 位，而你身邊左右儘是些光說好聽話的馬屁小人，連君子也被 迫變成了馬屁精。在這種混淆視聽的環境中，聽不到真話，以 動而有悔也，不可能不晦，不可能不出問題。
孔子在這裏講的“亢龍有悔”並不是只指皇h,而是廣義 的，本意在告誡人們，萬事不要做絕了，不要做到最頂尖，如 到了最高的極點，對不住了，亢龍有悔，保證有痛苦，各種煩 惱跟着就來了。告誡人們不要無限度地盲目追求成功，追求名 利，要實事求是，居安思危，自我警覺。雖然每個人的才華都 有超常發揮的可能，但如果忽視了客觀事實，僅憑主觀盲動， 無條件地超常發揮，盲目樂觀地奔着最髙目標發展，到時候只 能造成追悔莫及的後果。
所以，當一個人成就發展到巔嶺時，其本人和用人者都要 保持清醒的頭腦，既要看到成功的一面，也要看到不足和遺憾 的一面，只要正確地對待現實，發現了不足及時地改正，才不 至於讓錯誤的東西一直跟着你發展，當疵病和錯誤還未顯現出 負面影響時，及時抑制住，是明智之舉。反之，如果讓錯誤和 疵病隨你的發展快車同行，勢必使之擴大或鑄成“悔恨”。
人的慾望生來具有。慾望是人生成長和強大自己的基本動 力，沒有慾望的人往往會被現實社會所淘汰。徂過度有慾望， 又是人自身煩惱的原因和人們相互傷害的根源。有些人追求目 標時嘔心瀝血，甚至不擇手段，有幸爭取到了，乂是煩惱不斷， 苦惱纏身，不幸時又想升天，這註定了煩惱人生。
放棄世人追逐的最大利益，用你天生的才氣開創一片屬於 自己的自由王國。你的追隨者都心甘情願的、心滿意足的享受 着共創的成果，他們都感到的是平等、尊重、自由的充滿愛的 環境。你和你的部下在自己創建的自由王國里，洋溢着輕鬆、 快樂，共享恬靜的人生。