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各指其所之 是故,舞有大小,辭有險易。
卦之大小可從君子、小人的角度劃分,也可從陰陽的角度 劃分,二者是一致的。其實凡是好的卦,反映君子之道的卦, 以陽為主的卦,如泰、復、大有,就是大;凡是不好的卦,反 映小人之道,以陰為主的卦,如剝、否、困,就是小。辭有險 易的“辭”,包括卦辭和爻辭。卦辭與爻辭明白淺顯笏曉的叫 9易,奇奧艱深難懂的叫險。一般說,卦大辭易,卦小辭險。如 復卦的六二爻辭曰:“休復吉。”辭就平易明白,困卦上六爻辭 曰:“困於葛驀,於鴕姽”,辭就艱險難曉。不過,無論卦大卦 小,辭易辭險,都是既告誡慰勉君子,亦敬勸安撫小人。
“辭也者,各指其所之”。這裏的這個“之”字,我們在讀 古文的概念中,都知道這個“之”字是虛字,所謂“之乎者 也”,但有時候他卻是個實體的字,不是虛字。之者至也,是指 到達之意,之就是到。
“所之”實際上是趨與避兩方面;辭易辭險,“各指其所 之”,就是說,易的辭“之”之於常,即告人趨吉,險的辭 “之”之於變,即告人避凶。避凶,歸根到底還是指示人們歸於 吉<^既然卦有大小之分,那麼君子觀卦之象,所居就不可同; 既然辭有險易之別,那麼君子玩卦爻之辭,所樂也就+—樣^ “所之”是到達了某一個境界。
所以卦有大小,辭有險難平易。總之,“各指其所之”:卦 辭爻辭個個指示人的所住,各自指出他的去向,趨吉避凶。
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