吉凶者 言乎其得失也
在《易經》的卦里所講的吉凶是講人們行動的得失。失去了就叫做凶，得到了就叫做吉。為什麼得到了、佔有了就叫做 吉?失去了、沒有了就叫做凶?這就是我們人文文化的觀念。 吉與凶並不是大家想象的那麼可怕，吉凶也就是個得與失的關 系，其實失去與得到都沒有什麼了不起。有時失反而是好事, 主要看你對得與失的認識觀念。
得失故事一：1914年12月的一個夜裡，大發明家托馬斯-愛迪生的實驗室突然在一場大火中化為灰燼。這場大火不但讓 愛迪生“失”去200多萬美元的財產(200多萬美元在當時那 個時代是相當大的一筆數目);最重要是，把愛迪生一生的心血 實驗成果，在這場蔚為壯觀的大火中付之一炬了。愛迪生“失” 的十分慘重。
大火最凶的當時，愛迪牛24歲的兒子杳理斯在濃煙和廢墟 中發瘋似的尋找他的父親。他最終在外面一處較高的台階上找 到了：愛迪生平靜地看着火勢，他的臉在火光搖曳中閃亮，他的白髮在寒風中飄動着。
愛迪生的兒子查理斯當時想到的是：“我真為他難過——他 都67歲了一不再年輕了一可眼下這一切都付諸東流了。” 愛迪生看到兒子就嚷道：“查理斯，你母親去哪兒了?去，快去把她找來，她這輩子恐怕再也看不到這樣壯觀的場面了。”
第二天早上，愛迪生看着這“失”去的一切和留下的廢墟說道：“災難讓我們失去，自有他的價值。瞧，這不，我們以前 所有的謬誤過失都給大火燒了個一干二凈，感謝上帝!大火讓 我們‘失’去那些錯誤的過程，這下我們可以從頭再來了。”
大火剛過去三個星期，愛迪生就着手推出了他的第一部留聲機。
雖然那場大火給愛迪生造成了經濟上的損失，是凶;可是也讓愛迪生“失”掉了過去的謬誤，而“得”到了發明產品的 更快成功，是吉。“吉凶者，言乎其得失也”。
得失故事二：在楚莊王的時候，庄王有一張寶弓不見了。當時的宰相、大臣們驚慌得不得了，甚至全國人民都非常震驚。 國君丟了這張寶弓那還得了!為了這張弓，弄得全國都雞犬不 寧。這件事被楚王知道了，便告訴部下說：不用找了，我失去 了一張弓，他得到一張弓，不是不失不得嗎?我用跟他用有什 么不同呢? “楚人失弓，楚人得之”，都是我們自己人呀!這沒 有什麼不好的。部下聽了很髙興，都認為楚莊王度很大，是 一位非常偉大的國君。
從我們中華文化這一哲學思想來看，世上沒有什麼得失之分，當然也無所謂吉凶了。但這隻是少數大智大慧的人才會有 這種開闊的思想，大多數人是很難做到的。