梅花易數卷三飲食篇
夫乾之為象也，圓堅而味辛，取象乎卵，為牲之首，為馬為豬，秋得之而食祿盛，夏得之而食祿衰。春為時新之物，果蔬菜之屬;冬為冷物，隔宿之食。有坎乃江湖海味，有水而蔬果珍饈。
乾卦代表圓形而質地堅硬的東西，口味辛辣，取象於卵，占卦得此，對應着牲畜的頭部、馬、豬之類。秋天佔得乾卦，乾金卦氣旺盛，則食物必然豐盛;夏天占若得乾卦，此時乾金衰竭，則食物必然缺少。春天佔得乾卦，預示將有時鮮食物、水果蔬菜之類;冬天佔得乾卦，必是冰冷的食物或隔夜食物;有坎卦生扶，預示着將得到江、湖、海中出產的食物;若外應見水，預示着將有蔬菜水果珍饈之類。
艮為土物同烹，離乃火邊煎炙。秋為蟹，春為馬。凡內必多肉，其味必辛，盛有瓦器，伴有金樽。其於菜也為芹，其於物也帶羽。克出生回，食必鵝鴨。生出克入，野菜無名。
艮則主土產之物同烹，離卦必是煎烤炒炸的食物。秋天佔得艮卦為螃蟹，春天佔得艮卦為馬肉。艮卦代表着內部多肉的葷腥之物，必然是辛辣之味。必盛在瓦器之中，放在金樽之旁。若是菜蔬，必是芹菜;若是動物，必是禽鳥。體卦克制他卦或為他卦所生扶，食物必是鵝鴨之類;體卦生扶他卦或為他卦所克制，所食必為不知名的野菜。坤其於坤也，遠客至，故人來，所用必瓦器，所食米果之味。靜則梨棗茄芋，動則魚蝦鮮羊、無骨肉脯。殺亦為腌，藏亦為肚腸。遇客必婦人，克此必口舌。克出生回，乃牲之味;克入生物，乃雜物之烹。見乾、兌細切薄披，見震巽而新生舊煮。其色黑黃，其味甘甜;水火併之，蒸炊而已。四時皆為米麥之味，必帶麻①姜。仔細推詳，必有驗也。
若佔得坤卦，主遠客舊交到訪。所用的器物必是瓦器之類，所吃的食物一定是土中出產的穀物或者果實之類。若坤卦為體卦，主有梨、棗、茄子、芋頭之類的食物;若坤卦為用卦，主有魚蝦羊肉之類的佳肴，或者是無骨的肉脯、腌制的肉類、牲畜的內臟等。席中之客，必為婦人。若坤卦受克，則主宴席之上有口舌紛爭。體卦克制他卦或為他卦所生扶，必是牲畜之肉;體卦生扶他卦或為他卦所克制，定是雜燴一鍋。若卦中又有乾兌之卦，食物必是切得精細;若卦中再有震巽之卦，時鮮之物必然烹煮過火。其顏色為黑或黃，味道甘甜。若卦中同時有坎、離之象，食物必是清蒸而已。在四季之月遇坤卦，則是米、麥之類的主食，並且以大麻和姜作為佐料。依卦象仔細推斷，必能應驗。巽之為卦，主文書柬約之間，講論之際;外客婚姻，故人舊交。或主遠信近期，其色白青，其性曲直，其味酸，其象長。桃李木瓜，齋辣素食，為魚為雞，其豆其面。非濟執而得之，必鋤掘而得之。有乾兌食之而致病，有坤得之非難。坎為炒菜蔬，離為炒茶。帶坎於中，酒湯其食。其無生，半齋半葷。其在艮也，會鄰里，有貴人。食物不多，適口而已。其橘柚菜果蔬，斫伐於山林帶節，虎狗兔鹿，漁捕網羅，米麻面麥。克入雜食，克出羊肉。克入口舌，是非陰災，極不可食。其味甘甜，其色玄黃。
巽為文書，若遇巽卦，主有正式的文字邀請的宴會，或者會被邀請發言，或是他人婚宴，或是幫舊相識聚會。或是遠方的邀請，或是近期的約定。其色為青、白，其性為曲直，其味為酸，其象為修長之類。若是飲食，必為桃、李、木瓜之類，以及辛辣的素食，或是雞、魚之類。若不是捕撈之物，定是根部之物刨掘而來。若卦中有乾兌之卦，則為金所克，可能會因飲食而致病。若卦中遇離卦，定是炒茶恭弘=叶 恭弘。若卦中又遇坎卦，主有酒有湯。若無生體之卦，一半葷菜一半素食。若卦中遇艮，必是宴請鄉鄰，且席上必有地位高貴之人。食物不是很多，剛好夠吃。若是橘、柚、蔬菜、水果，必是剛從山林中帶節的樹上用刀具割切得來;若是虎肉、狗肉、免肉、鹿肉之類，定是通過羅網捕捉，或者是大米、芝麻，麥面等食品。若有他卦來生，主有他人宴請;若有他卦克制，主有羊肉為食。若受兌來克，主有口舌是非。巽之為物，其味為甘甜，其色為玄黃。
坎為水象也，水近信至海內，味香有細鱗，或四足。凡曰水族，必可飲食也。或聞簫鼓之聲，或在禮樂之所。其色黑，其味成。克出飲酒，生回食魚。為豕為目，為耳為血。羹湯物味，酒食水醬。遇離而為文書，逢乾而為海味。
坎為水象，無論近處之水還是大海之水，均為坎卦所主。若占飲食得坎，必是口味鮮美而有細鱗的魚類，或有四足之物。凡是河鮮或海鮮，必然可以做湯來食。飲食之處，必有簫鼓佐侑，或處於某儀式的正式場合。或是坎卦受克制，則請人酒食;若坎卦受生扶，主被宴請魚類之物。坎卦為豬、為眼睛、為耳朵、為血液。坎卦還代表着飲食中的羹湯、水酒、醬食之類。若卦中再有離卦，宴席間必然吟詩作賦，主有詩歌文章;若卦中再遇乾卦，席間必有海味。
震之為卦，木屬也。酒友疏狂，虛輕怪異。大樹之果，園林之蔬，其色青而味酸。其數多，會客少。或有膻臭之氣，或有異香之餚。同離多主鹽茶，見坎或為鹽醋。
震卦五行木。若占飲食，主席間必有疏狂放誕的酒友，或有虛幻、怪異之事。求卦得震，主有大樹所結的果實，或是園林里所產的菜蔬。其顏色為青色，其味道為酸澀。所備飲食必豐盛，但來客不多。飲食或有膻味之味，或者是有異香的佳肴。卦中如果遇離卦，主有茶、鹽之類;卦中若再遇坎卦，必是鹽、醋之類。
離則文書交易，親戚師儒，坐中多禮貌之人，筵上總英才之士。其物乃煎烤炙燒，其間或茶鹽。白日之夕，雖之以燭;春夏之際，凡物帶花。老人莫食，心事不寧，少者宜之，宜講論，即有益。為雞為雉，為蟹為蛇。色赤味苦，性熱而氣香。逢坎而酒請有爭，逢巽則炒菜而已。
離卦則代表着文書、交易，代表着客人多是親戚、師長、儒者，座上客人多有禮貌，宴會中多有精英奇才。所食之物多煎炒燒燒，席間還有茶和鹽供應。①雖然是在明亮的黃昏，卻還要有蠟燭照明。若是在春夏之交，所食之物然帶花。老人不宜食用，否則必緒不寧。少年之人則可食，宜在席問談經論道。卜飲食之事得離卦，主食物為野雞、螃蟹、蛇類等色紅味苦、性熱味香之物。離卦逢坎水，代表有人爭相邀請;卦中若遇巽卦，只有炒菜供奉。
兌之為卦，其屬白金，其味辛而色白。或遠客暴至，或近交爭。凡動物刀砧，凡味必有辛辣，凡包裹腌藏。其於暴也為篚為菱，其於菜也為蔥為韭。盛而有腥臭，旺而有羊鵝。坐間有僭越之人，或有歌娼之女。單則必然口舌，重則必然歡喜。生出多食，克出好事。
兌卦之象為白為金，其味道為辛而顏色為白色。占飲食得兌卦，主有遠客突至，或近鄰吵鬧相爭。席上必有魚肉葷腥，其味必有辛辣之料，佳肴必是腌制之物。對應於干物，為竹筐和菱角;對應關疏散，是蔥和韭菜。如果體卦卦氣旺，席上必有有腥味的肉類。兌為口舌，主席間一定有越禮的人，或者有歌伎之類。若兌卦卦氣衰弱，主坐上必有口舌之事;若兌卦卦氣旺盛，主席問一定皆大歡喜。他卦生扶兌卦，主食物量大豐盛;兌卦克制他卦，主有好事來到。
夫算其飲食，必須察其動靜。故動則有，靜則無。以體卦下卦為己卦，上為人卦。下為變為客，互之上為酒，下為食物。取象體之下，為食何物;變為客體下，食之不終。生體下吉，互客體之不得食，他人克應亦難食。他人生，何人請。己生體生，下己請人。互受生后，不計杯杓。上體受生，客不計數。變生互，客有后至者;互生克，有先去者。取其日時，以互卦用矣。
占算飲食之事，必須體察動靜之應。卦動飲食定有，卦靜則無。推斷之時，以體卦和卦卦作為應對自己的卦，以用卦或上卦作為對應着他人的卦。下卦為變卦，對應着客人。上互卦對應着酒，下互卦對應着食物。取象於體卦下面的卦，可知要飲食為何物;變卦與下卦相同，主不終席而去。生扶體卦且處於下卦為吉，互卦克制體卦則沒有飲食。即使有他人的飲食為外應，也難有飲食。體卦生扶用卦，沒有人請。下卦或體卦生扶他卦，主自己請別人。互卦為他卦生扶，美酒多有。上卦或體卦為他卦生扶，客人很多。變卦生扶互卦，有客人後到。互卦生扶克制體卦之卦，有客人先行。要確定飲食之日期，取互卦為用即可。