梅花易數卷二體用
凡占卜成卦，即畫成三重：本卦、互卦、變卦也。使於本卦分體用，此一體一用也。以卦五行明生克比和之理，此一用卦最切。看互卦變卦，互變亦用也。此內之體用也。又次看應卦，亦用也。此合內外之體用也。
大凡占卜時成卦之後，即可得三種卦：本卦、互卦、變卦。在本卦之內，依據動爻所在，區分體卦和用卦。無動爻的三畫卦，即為體卦。動爻在的三畫卦，即為用卦。這就是一體一用。根據Jt.tl,的五行屬性，明確生克比和之理。這一點，對於正確分析體卦和用卦的關係，最為緊要。互卦、變卦也屬於用卦的一部分，體卦與用卦、互卦、變卦構成的關係，這是內外卦的體用關係。是不是有了這些就行了呢?這當然是遠遠不夠的。在上一節我們講到，還要根據外應的取用，結合起來斷卦。外應可根據其屬性取卦，即為外卦，本卷已經做了詳細講述。外卦又稱為應卦，而應卦亦屬於用卦的一部分。考察外卦與體卦的關係，再參斷以諸內卦之間的體用關係，即內外之體用了。
然則不止一體一用，所謂體一用百也。生克即分體用，則論生克。生體則吉，克體則凶，比和則吉，不必論矣。生體多者則愈吉，克體多者則愈凶。然此卦生體，諸卦有克此卦者，滅其吉。此卦克體，諸卦又有克此卦者，稍解其窮。有生此卦者吉，有克此卦者凶。此體用之生克也。
然而，在具體的占斷過程中，體卦有一個，用卦卻不止一個，這被稱為“體一用百”。考察體卦與用卦的關係，就要考察體卦與所有用卦的關係，還要考察諸用卦之間的生克比和關係。用卦生扶體卦，吉。用卦克制體卦，凶。用卦與體卦相比和，亦吉。這是最簡單的道理，就沒有必要展開論述了。生扶體卦的用卦越多，所測之事就越吉利;克制體卦的用卦越多，所測之事就越兇險。然而在大多數的時候，體卦、用卦及諸用卦之間的生克關係，並非如此簡單，而是生生克克相互交織。若此卦生扶體卦，但其他各卦有克制此卦的，那麼結果雖然是吉，但其吉就會減損。若此卦克制體卦，但其他各卦有克制此卦的，那麼結果雖然是凶，但其凶就會減輕。體卦確定后，諸用卦中，生扶體卦的因素佔主導，吉;反之，凶。這就是體用之間生克關係的論述，理應仔細研究。
然卦之生克，有不論體用者。如占天時，有震則有雷，有巽則有風，逢坎則有雨，逢離則睛。此一定之理。又有不然者，如論卦中乾兌多則震無雷，巽亦無風，又必有此訣也，皆隱然外卦之意。如觀梅有女折花，算牡丹有馬踐，地風升有飲食兆，此又非外應之兆不能決也。
然而，在具體的應用中，還有隻論八卦生克而不論體用的情況。這就是以什麼為主的問題，相當於現在我們經常講的主要矛盾的意思。比如，在占天時時，卦中有震則有雷，有巽卦則有風，有坎卦則有雨，有離卦則天晴。通常情況下，即可如此占斷，不用考慮體用之說。然而又有例外的情況，若體卦和用卦中的乾兌多，則卦中即使有震，也不會有雷;即使有巽，也不會有風。因為震巽木遭乾兌金的克制而無力，故表現不出來雷聲和風象了。在具體的應用中，我們會經常遇到這種情況，依據的就是既要考慮內卦的因素，也要考慮外卦的因素，總體考慮其諸卦之間的五行生克制化之理，方得梅花易的真諦。例如《觀梅占》中斷有女子折花，《牡丹占》中斷牡丹為馬所踐毀，《飲食占》中地風升卦卻斷有飲食之兆，根據的都是外應。沒有外應，則不可如此占斷。