梅花易數卷二疾病占第十六
凡占疾病，以體為病人，用為病症。體卦宜旺不宜衰，體宜逢生，不宜見克。用宜生體，不宜克體。是故體克用，病宜安;體生用，病難愈。體克用者，勿葯有喜;用克體者，雖葯無功。若體逢克而乘旺，猶為庶幾。體遇克而更衰，斷無存日。
凡占疾病，以體卦代表病人，用卦代表疾病;體卦宜於旺相，不宜衰竭;體卦宜於得到生扶，不宜被克制;用卦宜生扶體卦，不宜克制體卦。所以，體卦克制用卦，病人很快轉安;體卦生扶用卦，病人便難得痊癒。體卦克制用卦，即使不用藥，也會不治而愈。用卦克制體卦，即便服藥，也沒有功效。若是體卦雖被克制但卦氣旺盛，病人就會轉危為安。如果體卦被克制后其卦氣更加衰弱，神仙難醫，斷無生理。
欲知凶中有救，生體之卦存焉。體生用者，遷延難好;用生體者，即愈。體用比和，疾病易安。若究和平之El，主體之卦決之。若詳危厄之期，克體之卦定之。若論醫藥之屬，當審生體之卦。如離卦生體，宜服熱葯;坎卦生體，宜服冷葯。如艮溫補、乾兌涼葯是已。
想知道能不能轉危為安，可以生體之卦推斷。體卦生扶用卦，病情遷延而難痊癒。用卦生扶體卦，病人很快恢復健康。體卦與用卦比和，病勢不重，容易痊癒。若要推斷病人的康復日期，可依生扶之卦來斷;若要詳知病危之日，可依克體之卦來定奪。要想知道應該服什麼葯及其寒熱溫燥屬性，就應當仔細審察生體之卦。如離卦生扶體卦，宜於服用熱葯;坎卦生扶體卦，宜於服用冷葯。艮卦生扶體卦，表示宜於服用溫補之葯;乾卦、兌卦生扶體卦，表示最好服用涼性葯。
又有信鬼神之說。雖非《易》道。然不可謂《易》道之不該。
姑以理推之。如卦有克體者。即可測其鬼神。
乾卦克體，主有西北方之神。或兵刀之鬼，或天行時氣。或稱正之邪神。
坤則西南之神。或曠野之鬼，或連親之鬼，或水土裡社之神，或犯方隅。或無主之祟。
震則東方之神，或木下之神，或妖怪百端。或影響時見。
巽則東南之鬼。或自縊戕生，或枷鎖致命。
坎則北方之鬼，或水傍之神。或沒溺而亡，或血疾之鬼。
離則南方之鬼。或猛勇之神，或犯灶司。或得愆於香火。或焚燒之鬼。或遇熱病而亡。
艮則東北之神，或是山林之祟，或山魈木客。或土怪石精。
兌則西方之神，或陣亡之鬼，或廢疾之鬼。或刎頸戕生之鬼。
卦中無克體之卦者，不必論之。
以上這一段，應該是後人在刊刻時補人的，這大概和明清時流行的迷信鬼神的風氣有關係，《梅花易數》原文中並無。大概的意思是：鬼神之說，易中無有，但是並不說明易道說明不了鬼神為祟的情況。以理推測，如果碰到了用卦克制體卦的情況，即可占測是何方鬼神為祟。
又問：“乾上坤下。占病如何斷?”
有人請教堯夫先生：“乾上坤下，據此怎樣來推斷疾病的情況呢?”
堯夫日：“乾上坤下。第一爻動。便是生體之義。變為震木。互見巽艮，俱是生成之義。是謂不災，逢生之日即愈。”
邵康節先生回答說：“乾上坤下，初六爻動，下卦變震，震屬木，用卦屬土，即生扶病體之意。初爻動，變卦為震木，上互卦為巽，下互卦為艮，艮坤兩土生體卦乾金，皆為生成之義。體卦乾金克震巽二木，不會發生災禍。病人得到生扶之卦旺相之日，便會痊癒。”
又日：“第二爻動如何?”
又問：“第二爻動，又怎樣呢?”日：“是變為坎水。乃泄體敗金之義。金入水鄉，互見巽、離，乃為風火扇爐，俱為克體之義。更看占時外應如何。即為焚屍之象，斷之死無疑矣。以春夏秋冬四季推之，更見詳理。”
康節先生又答道：“乾上坤下，第二爻變，下卦變為坎水，體卦乾金生水，為體卦泄氣，乃是敗壞金體之義。乾金進入水鄉，上互卦為巽，下互卦為離。巽為風，離為火，風煽火爐，都是克制體卦的象徵，可以推斷為必死無疑。根據春、夏、秋、冬一年四季的推斷，愈要注意更詳細的道理。”
又日：“第三爻動。坤變艮土。俱在生體之義。不問互卦，亦斷其吉無疑。”
康節先生又說：“第三爻動，下卦坤土變艮土，都是生扶病體的象徵。不用問互卦，推斷就是吉利。這樣推斷是沒有問題的。”
又日：“第四爻動，乾變巽木。金木俱有克體之義。互吉亦凶。木有扛屍之義。金為磚槨之推。是理必定之推，是理屍必定之理。”
康節先生又說：“第四爻動，上卦乾金變為巽木，體卦坤土生扶乾金為泄體;巽木克體卦坤土，都是對病人有害。即使下互為坤，有比和之吉，也於事無補，應斷為大凶。而且，巽木有扛屍出殯的意思，乾金象徵用磚塊砌墓，據此可推斷為給準備後事無疑。”
又日：“第五爻動。乾變離，反能生體，互變俱生體，是其吉無疑。更有吉兆則愈吉。凶則遲而忍死。其斷明矣。”
康節先生又說：“第五爻動，上卦乾金變離卦，反而可以生扶病體坤土;下互卦艮土與變卦離火，都是象徵生扶體卦坤土，這些均可視為生扶病體的吉利因素。然而，關鍵是觀察徵兆的吉凶，若徵兆為凶，病人便只是遷延時日，等待死亡日期而已，沒有什麼疑義。”
又日：“第六爻動。乾變兌，則能泄體，互見巽、艮。一凶一吉.其病非死必危。亦宜看兆吉凶。吉則言吉.凶則言凶。此斷甚明。”
康節先生又說： “第六爻動，上卦乾金變兌金，體卦坤土生扶兌金，為泄體之象。上互卦巽木克體卦坤土，下互卦艮土比和體卦坤土，一凶一吉，病人即使不死也一定會遇到危險。此外，還應參照外應的吉凶，遇吉兆推斷為吉，遇凶兆即推斷為凶。如此類推，十分明確。”
余卦皆仿此斷。則心易無不驗矣。
其他各卦都可依此而斷，用梅花心易占病則百佔百靈，無不應驗。