梅花易數卷一卦氣衰
春坤、艮。夏乾、兌。秋震、巽。冬離。辰、戌、丑、未坎。
漢代《易》家孟喜、京房等①以《易》卦分配於十二月氣候,作為《易》筮、占驗之用,稱為“卦氣”。
所謂“氣”,就是指同一事物的兩種對立屬性,系統地說,就是指事物的“陰”與“陽”,即事物的多少、大小、高低、寒熱、早晚、明暗、吉凶等各個對立統一的方面。把卦與氣合起來,就可以用八卦來表象事物的陰陽對立的靜態屬性和消長的動態屬性。古人把這種方法應用到一年四季寒暑變化上,就是一直傳承到現代的,我們今天看到的,獨樹一幟的卦氣學說。
卦氣可以用《周易》一解釋一年的節氣變化,包括三種因素:一、卦;二、氣候;三、五行。在卦氣學說中,不包含坎、離、震、兌四正卦的六十卦,與四時、十二月、二十四節氣、七十二候相配合,每一爻主(值)一日,六十卦一共就是360天,其餘的五日四分之一Et均勻的分攤到六十卦中,於是就形成了一卦主六日八十分之七日的所謂六日七分卦氣。坎、離、震、兌四正卦,主春夏秋冬四時;其爻二十有四,主二十四節氣;餘六十卦,主三百六十五又四分之一日,每卦主六日七分。內自復至乾,自骺至坤為十二月消息卦,主十二辰;其爻七十有二,主七十二候。漢代以來,學者們不僅用卦象來模擬四時更迭、斗移星轉的氣候和天象規律,也用於歷學,更用於推斷人事吉凶。
但是在這裏,八卦的卦氣,指的是八卦各有其五行屬性,故而在不同的季節表現出衰旺不同的特徵。與我們傳統意義上所講的卦氣並不相同。也就是說,此處的卦氣,指的是其五行之氣。
我們之所以詳細講述了漢代的卦氣概念,就是讓大家分別二者,以免在今後的應用中混淆。但是,這裏的八卦卦氣衰旺雖與漢代的卦氣之說不同,但也是脫胎於其觀念。此處不再詳細講解,因為實在是說起來太長了,各位可以自己體會。