六爻斷卦方法：取用神，看飛神伏神，論空亡生克之法
斷卦就是從佔得的卦中分別判斷所求事的吉凶禍福，給求占者以答覆。
火珠林卦的斷法非常複雜，它與易卦的根本區別是,它不是依據卦辭和爻辭來占斷吉凶，而是側重於考察組成卦諸因素間的關係。其基本原理是五行的生克制化。由於火珠林法是在易卦的基礎上產生的新的筮法，一些術士及一些書籍也在某些占斷時應用《周易》的卦辭和爻辭,但並不以它們為主要斷卦依據。
概括地說,火珠林卦斷法就是從卦中呈現的用神、原神、忌神、進神、退神、飛神、伏神、動爻,變爻等諸因素中,考察他們自身所處的地位和時間，及相互之間生扶拱合，衝剋刑害等關係,確定諸因素間的力量對比，以預測事物的發展趨向。
用神：
用神又稱主事爻,用爻,主用神是火珠林卦法諸因素中最重要的因素。定不準用神，就不會有正確的占斷。
確定用神，主要依據求卜者及所求事的類別。綜合各卜筮書的說法,用神的確定大體如下：
(一）自占吉凶，以世爻為用神,用神即為自己,應爻為他人。
(二）占父母輩以上親人、師長等以父母爻為用神。占天地、城池、住宅、舟車、衣服、雨具、文書、契約等,大體上凡是能庇護“我”的物品都以父母爻為用神。
(三)女人占丈夫,及丈夫的兄弟、朋友，以官鬼為用神。凡人占求功名、工作、占公事、占官吏、亂臣、盜賊邪祟、鬼神,凡能拘束“我”的事物，都以官鬼為用神。
(四）占兄弟朋友同事等同_人事，以兄弟爻為用神。
(五）男人占妻及妻的同輩女親、女友等以妻財為用神。凡人占錢、財，糧食，器皿等凡為“我”所驅使之物，也以妻財為用神。
(六）占兒女、子孫等輩人以子孫爻為用神。凡占忠臣、良將、醫生、醫藥、兵卒、傳道、禽畜等也以子孫爻為用神。
有時卦中可能出現兩個用神,一般選擇旺相有力的爻為用神，舍其衰弱無力的爻(旺相、衰弱見后）。
與用神有密切關係的是原神、忌神和仇神。
原神是生用神的爻。如用神為子孫,兄弟爻就是原神。
忌神是克制用神的爻。如用神是宮鬼.子孫爻就是忌神。仇神是生忌神的爻。也是用神所克之爻,如官鬼為用神,子孫爻為忌神。生子孫的兄弟爻即是仇神。
飛神、伏神：
如果卦中不見用神,則需要在本宮主卦(八純卦)中去找到用神，這個用神即是伏神。找伏神的方法是看本宮的八純卦。如占父母事得山火賁卦,占父母應以父母爻為用神,而山火賁卦中沒有父母爻,需要在艮卦中找到,二爻丙午火為父母,記在山火賁二爻己丑土下,丙午火為伏神作用神用，山火賁二爻己丑上就是飛神。確定用神等要素自身所處的地位,主要看月建及動靜。
月建是確定用神等旺相休囚的依據。
五行金水木火土在四季十二月中呈旺相休囚的周期性變化。
具體如下：
正月寅為月建,寅木旺、卯木次旺。
二月卯為月建，卯木旺、寅木次旺。
正二月木旺,火相，金,水、土休囚。
三月辰為月建,辰土旺、丑未土次旺，金相、木衰有餘氣，水火休囚。
四月已為月建，巳火旺,午火次旺。
五月午為月建,午火旺，已火次旺。
四五月火旺,土相、金、水、木休囚。
六月未為月建,未土旺、辰戌上次之。金相、火衰但有餘氣,水木休囚。
七月申為月建，申金旺,酉金次旺。
八月酉為月建,酉金旺，申金次旺。
七八月金旺,水相、木、火土休囚。
九月戌為月建,戌土旺、丑未土次旺。金為相、火水木休囚。
十月亥為月建，亥水旺、子水次旺。
十一月子為月建，子水旺、亥水次旺。
十月十一月水旺，木相、火金上休囚。
十二月丑為月建,丑上旺、辰戌上次旺,金相、水衰但有餘氣，木火休囚。
用神等在旺相時,謂之有氣,有力,有根,為強;在休囚時,謂之無氣、無力,無根,為衰。
日辰確定用神等要素的生旺墓絕空。
生旺墓絕是十二宮中的四位，術數學將金水木火土五行在十二支標記的時間中分成十二個發展階段:一長生,二沐浴、三冠帶、
四臨官、五帝旺、六袞、七病、八死、九墓，十絕、十一胎、十二養。火珠林法中爻的生旺墓絕是由日辰來決定。具體如下：
金長生在已,旺在酉、墓在丑、絕在寅。
木長生在亥，旺在卯、墓在未、絕在申。
火長生在寅,旺在午、墓在戌、絕在亥。
水上長生在申，旺在子、墓在辰、絕在巳。
如主事爻屬木,若在亥日佔卦,即是用神長生於亥日，若在卯日佔卦,為木旺於卯，在未日佔卦，為木墓於未,若在申日佔卦,稱木絕於申。
空,指旬空,也叫空亡。
我國用天干地支配合記日，六十天為一周，循環不已。依天干計算從甲至癸十天為一旬，六十天內共有六旬，由於天干數是十、地支數為十二，每一旬中必有兩個地支輪空,這兩個輪空的地支即為旬空。
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己已、庚午、卒未、王申、癸酉一一甲子旬戌亥空
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未一一甲戌旬申酉空
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、卒卯、壬辰、癸巳一一甲申旬午未空
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、王寅、癸卯
--甲午旬辰巳空
甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、王子、癸丑一一甲辰旬寅卯空
甲寅.、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、王戌、癸亥
--甲寅旬子丑空
空有到底空及待時有用空兩種。
到底空有以下幾種：
——爻遇空爻,又被月建衝破(沖法見后）。
——空安靜不動。
——伏神空又被克。
——真空訣曰：
春土夏金秋是木,三冬達火是真空。
辰戌丑未月，從水為真空。
除上述到底空外,爻遇空,都可能有用,不可以空斷。
生克：
生克是火珠林法斷卦時應用普遍的兩種關係。
五行金木水火上之間都是相關連、相互作用的。如卦中以金為用神,土則是原神,火則是忌神,木是仇神，水又能克忌神火，又能生仇神木,但是在斷卦時不能把五行之間的關係全都用上,那樣就會循環不己,分不清主次,理不出頭緒來。因此,在斷卦時必須抓住主要的關係,捨棄那些不起作用的關係。
原神生用神,忌神克用神,及卦中爻與爻之間的生克,與日月生克都是有條件的。如：
第一、月建、日辰可生克卦中之爻，卦中之爻不能生克月建和日辰。
第二、卦中動爻可以生克靜爻,靜爻不能生克動爻。
第三、卦中變出之爻可以回頭生克變出自己的動爻，變爻不能生克卦中其它爻。
第四、卦中旺相之爻能生克衰弱之爻，衰弱之爻不能生克旺相之爻。
有了這些原則,就能分清主次而不會糾纏不清了。
合、沖：
合和沖都是卦中經常出現的特定關係。
合分天干合和地支合。
天干合是甲與己合，乙與庚合，丙與辛合，丁與壬合，戊與癸合,亦稱五合。
地支合有二合、三合。
二合,子與丑合,寅與亥合,卯與戌合,辰與酉合,巳與申合,午與未合。
三合又稱三合成局。
亥卯未合成木局,寅午戍合成火局。
巳酉丑合成金局，申子辰合成水局。
辰戌丑未自成土局。
火珠林卦主要用地支合。
卦中構成二合是有條件的。主要有：
(一)月、日可以與卦中的爻合，月日與卦中靜爻相食，謂之合起。靜爻被合起，有旺相之意。月日與卦中動爻相合,謂之合住,使動爻不能發動而起作用。
(二)卦中爻與爻合,必須是兩爻皆動,有一爻不動也不能成合,兩爻俱靜更不成合。兩爻俱動而成合,謂之合好,使用神更為旺相有力。
(三)動交化出之爻，可以與本動爻成合。如卦中丑動化出於水，子丑相合，謂之化扶,為得化爻扶助之意。
(四)卦中六爻，內外三對都合,謂之卦逢六合，不論爻動與靜。
(五)六衝卦變為六合卦，不論爻動爻靜都是合。
(六)六合卦變為六合卦,謂始終和合。
以上六條各得其一，即可稱為合。一般來說，若得合,諸事必得久遠,有始有終。但需注意，吉事宜逢合，合則事宜成:凶事不宜逢合，合則凶事難解。
三合成局也是有條件的：
(一>卦中三爻都動可成合局。
(二)有兩爻動，一爻不動，也可成局，謂之合起不動之爻。兩動包括一明動,一暗動。
(三)內卦初、三爻動化出變爻可以成局。
(四)外卦四、六爻動化出變爻可以成局。
(五)卦內有兩個動爻,可和月日之一合局，如占卦之日下成合局,待後來日月補湊仍可成局，這叫虛而待用（這也是火珠林法預測曰期的一個基本原則）。
三合成局有吉有凶,不能一概而論吉。如占求謀喜慶之事,宜於成局，表示長久豐固之意。如若占官訟憂疑之事，如成合局則難消釋。如占功名，合成官局,謂之官旺,合成財局,財緒生髮，都為吉兆,但若合成子局,子能傷官,則不能成其事。沖,是指地支子午相衝，丑未相衝,寅申相衝，卯酉相衝,辰戌相衝，巳亥相衝。沖為散,和合恰好相反。占凶事宜見沖,凶事消亡，占吉事不宜沖,吉事變凶。
發相衝之法為：
(―)日月可以沖爻。
(二)卦逢六衝。
(三)六合卦變六衝。
(四)六衝卦變六衝。
(五)動爻變沖。
(六)爻與爻相衝。
爻遇月沖月破，爻遇日沖為暗動，爻本身休囚又遇日沖為曰破。
“火珠林”法是一種隨事而斷的卜筮方法,根據斷占事不同，選擇的用神也不同，占卜的日期不同,六神的排列也不同,卦中表現的生克制化,合沖空等喜忌也不同,需要靈活通變。斷卦是非常複雜的事情，我們這裏只是撮其大概,具體斷法,還要仔細研究《火珠林》、《通玄陚》、《闡奧歌章》以及《黃金策》等專門章節。