筮法基礎：火珠林法、六爻卦法、文王課
概要
火珠林法,也叫“六爻卦法”,俗稱“文王課”。是繼《周易》之後在我國影響最大的一種筮法。大約在唐宋年間,流行一本名叫《火珠林》的卜筮書,宋以後便將這種筮法稱為“火珠林法”。
宋明清的許多學者都認為，火珠林法源於西漢京房氏。
京房(公元前七七年至前三七年)是西漢的經學家，著有《京房易傳》等多部研究易經的作品，後人稱為“京氏易”。《京房易傳》將《周易》六十四卦分為乾震坎艮坤巽離兌八宮。每宮八卦,運用陰陽五行天干地支納甲等學說,為每宮每卦確定了五行屬性,規定了世和應，併為每爻規定了天干、地支及五行,確實為後來的火珠林法奠定了理論基礎。
火珠林法的筮具是用三枚金錢，而不是蓍草。大約是在漢後到南北朝期間,完成了筮具的這一改變。對筮具的這一變化,後人稱為“以錢代蓍”,所以火珠林法又被稱為以錢代蓍法。
以錢代蓍,成卦比揲蓍簡單得多,後來許多用易卦占筮的人也都用錢代蓍了。但更多地還是應用於火珠林法。
火珠林法佔筮分三個步驟，畫卦、裝卦、斷卦。
1.畫卦
用銅錢三枚，放在竹筒內搖，倒出后看銅錢背和面的組合情況:一個背、兩個面，稱為“單”,畫作“一”,為少陽。
兩個背、一個面，稱作“拆”,畫作“--”,為少陰。
三個背，沒有面，稱作“重”,畫作“O”為老陽，是變爻。三個面、沒有背,稱作“”,畫作“X”,為老陰，是變爻。
每倒出一次畫出一爻,六爻成卦,需搖、倒、畫六回。第一回為初爻，畫在卦的最下面,依次上升,第六回為第六爻,畫在最上邊。如遇有X、〇，再畫出變卦來。
2.裝卦
裝卦就是把用以占斷的要素標記在畫出的卦上。
(一)裝卦名
確定卦的名稱,該卦屬於何宮,及五行屬性。
火珠林法把六十四卦分為八宮,每宮八卦：
乾宮八卦，屬金。
乾為天,天風垢,天山遁,天地否,風地觀，山地剝，火地晉,火天大有。
坎宮八卦,屬水。
坎為水，水澤節，水雷屯，水火既濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師。
艮宮八卦,屬土。
艮為山，山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚,風山漸。
震宮八卦,屬木。
震為雷,雷地豫,雷水解,雷風恆，地風升，水風井,澤風大過，澤雷隨。
巽宮八卦，屬木。
巽為風,風天小畜，風火家人,風雷益,天雷無妄,火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
離宮八卦,屬火。
離為火,火山旅,火風鼎,火水未濟，山水蒙,風水渙,天水訟，天火同人。
坤宮八卦,屬土。
坤為地,地雷復,地澤臨,地天泰,雷天大壯,澤天央,水天需，水地比。
兌宮八卦，屬金。
兌為澤,澤水困,澤地萃，澤山咸，水山蹇,地山謙,雷山小過，雷澤歸妹。
上列八宮六十四卦的排列有一定的順序。首先,八宮的順序是按照後天八卦圖的順序排列的,與《京氏易傳》的順序略有不同。後天八卦圖按乾在西北，坎在正北，艮在東北，震在正東，巽在東南，離在正南，坤在西南，兌在正西的方位，順時針方向排列。必須注意:八卦圖的南北東西,正與現代地圖上北下南相反，而是上南下北。其次,每宮第一卦都是由相同的兩個單卦重參迭而成的，總稱為八純卦。八純卦是該宮的宮主。因此以八純卦的名稱來命宮名，以八純卦的五行屬性。統領該宮的另外七個卦。如乾卦屬金,千宮即屬金，以下天風垢，天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有,都屬金。除八純卦之外,其它卦名的命法是從上往下，以八卦的第一主象為標誌來命名的。干為天，坎為水，艮為山,
震為雷,巽為風,坤為地，兌為澤。例如地天泰卦,上卦為坤，坤為地,下卦為乾，乾為天，所以叫地天泰卦。天地否卦—--則上卦為乾,為天;下卦為坤，為地，所以稱為天地每：宮；又根據排列次序分別為六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、遊魂卦、歸魂卦。
確定卦名及其五行屬性，是火珠林法最關鍵的一步。記住六十四卦的卦名（要達到熟知XXX卦X宮X世卦屬X)是需要下一番苦功的。
(二)裝世應
世與應是卜筮中一對使用較多的概念，一般把世當作自己或自己的方面,把應當作他人或與自己對立的方面。卦中裝世應，就是確定卦中哪一爻是世爻、哪一爻是應爻。
世與應在卦中，總是中間隔兩位。如世在初爻,應則在四爻;世在二爻,應在五爻;世在三爻，應在六爻；世在四爻,應在一爻,世在五爻，應在二爻;世在六爻，應在三爻。世與應中間隔着兩位，叫間爻。
確定卦的世爻,依據的是前面所說的卦在八宮中的位置。八純卦為六世卦,顧名思義,八純卦的世在六爻也就是上爻。一世卦世在初爻、二世卦世在二爻、三世卦世在三爻、四世卦世在四爻、五世卦世在五爻、遊魂卦世在四爻、歸魂卦世在三爻。
古人有一確定世爻的歌訣：
八卦之首世六當，以下初爻輪上揚：
遊魂八卦四爻位。歸魂八位三爻祥。
世爻確定后。應爻自然就定下來了。
(三)裝納甲
古人認為裝納甲之法，可以究天地生育之理。認為乾納甲、壬，坤納乙、癸，上下相包,震巽八坎離艮兌納庚辛戊己丙丁,象徵六子生於父母乾坤之中。與天干相配合，八卦又都在每一爻上都規定了固定的地支。
占卦裝納甲，就是依據八純卦乾坎艮震巽離坤兌在每一卦中所處的位置內外不同,給每個爻標出所代表的天干和地支。
乾卦在內卦，初爻起甲子,二爻為甲寅,三爻為甲辰:乾卦在外卦，四爻為壬午,五爻為壬申，六爻為壬戌。因為乾卦屬陽,所以配的天干地支都屬陽，陽卦隔位順數，內外卦六爻順序為子寅辰，午申戌。
坤卦在內卦,初爻起乙未,二爻為乙巳，三爻為乙卯•，坤卦在外卦，四爻為癸丑,五爻為癸亥，六爻為癸酉。坤卦為陰,所以配的天干地支都屬陰，陰卦隔位逆數，內外卦六爻順序為未巳卯、丑亥酉。
坎卦在內卦,初爻起戊寅,二爻為戊辰,三爻為戊午;在外卦,四爻為戊申，五爻為戊戌,六爻為戊子。
艮卦在內卦,初爻為丙辰,二爻為丙午,三爻為丙申；艮卦在外卦,四爻為丙戌,五爻為丙子，六爻為丙寅。
震卦為長子,卦有長子代父之說,震卦納的地支與乾卦完全相只是天干為庚。在內卦，初爻起庚子，二爻為庚寅，三爻為庚辰;在外卦,四爻起庚午,五爻為庚申，六爻為庚戌。
巽卦在內卦,初爻起辛丑,二爻為辛亥,三爻為辛酉;巽卦在外卦,四爻為辛未,五爻為辛已,六爻為辛卯。
離卦在內卦，初爻為己卯，二爻為己丑,三爻為己亥；在外卦,四爻為己酉,五爻為己未,六爻為己巳。
兌卦在內卦初爻為丁已,二爻為丁卯,三爻為丁丑;在外卦,四爻為丁亥,五爻為丁酉,六爻為丁未。
有一個簡單的歌訣：
乾在內子寅辰，乾在外午申戍；
坎在內寅辰午，坎在外申戍子；
艮在內辰午申，艮在外戍子寅；
震在內子寅辰,震在外午申戌。
巽在內丑亥酉,巽在外未巳卯；
離在內卯丑亥，離在外酉末巳；
兌在內巳卯丑，兌在外亥酉未；
坤在內末巳卯,坤在外丑亥酉。
例:得一雷風恆卦，內卦為風,即巽在內初爻為丑,二爻為亥,三爻為酉,外卦為雷，即震在外，四爻為午,五爻為申,六爻為戌。
(四)裝五行
根據卦中每爻的地支,標上五行金水木火土。十二地支與五行配合如下：
子為水,丑為土,寅為木，卯為木,辰為土，已為火,午為火,未為土，申為金,酉為金,戌為土，亥為水。
(五)裝六親
六親指父母、子孫、官鬼、妻財、兄弟五類象徵性的名詞。這五類與卦身合在一起,總稱六親。
六親(卦身除外，以下同）依據五行的生克來確定。
五行相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行相剋是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
簡單記法，以金水木火土為序(注意第二位為水,不是木，與俗稱金木水火上不同!)順數生鄰位,克隔一位。用八個字來說即“鄰位相生、隔位相剋”。
確定六親以該卦所在宮的五行屬性為我，以卦中各爻的五行屬性為他,看他和我的生克關係,是他來生我,還是我生他,是他克我,還是我克他。按“生我者父母，我生者子孫,克我者官鬼,我克者妻財，比和者兄弟”的規則來確定每爻是何六親。
(六)安卦身
火珠林法中的卦身又叫月卦身。有的卦有,有的卦中則沒有稱“身不入卦”。卦身取法與卦中的世爻有關。
安月卦身,看世爻的陰陽。訣曰：
陰世則從午月起，陽世還從子月生；
欲得識其卦中意，從初數至世方真。
如佔得巽為風卦,六爻為世，世為陽爻,從初爻為子數起，二為丑,三寅、四卯、五辰、六爻為已,巽卦第五爻為辛已,所以第五爻為卦身。
(七)記月日
占卜的月日，是一個重要的因素,占卦時首先要用天干和地支記下占卜的月和日，有時也需要年和時。
月份以農曆推算比較方便，農曆月份的地支是固定的，正月為寅，二月為卯，三月為辰，四月為已，五月為午，六月為未，七月為申，八月為酉，九月為戌,十月為亥,十一月為子,臘月為丑。但需要注意,在占卜中,月份的起止日,不是按農曆的每月初一起,三十(或二十九)止。而是按照節氣的起止曰算。
立春為正月節,驚蟄為二月節，清明為三月節,立夏為四月節,芒種為五月節,小暑為六月節,立秋為七月節，白露為八月節,寒露為九月節,立冬為十月節,大雪為十一月節,小寒為十二月（臘月）節。如頭年十二月二十五日立春，就從頭年十二月二十五日起今年的正月，止於今年的驚蟄前。如頭年十二月二十五日立春后算卦,月份應為寅,而不是頭一年臘月的丑。
*曰的干支推算比較複雜,一般人需要藉助《萬年曆》查定。
卦的五行和六親確定后，月和日也要記上五行和六親。
(八)裝六獸
六獸，依次為一青龍、二朱雀、三勾陳、四膛蛇、五白虎、六玄武。
卦中裝六獸主要依據占日的天干,訣曰：
甲乙起青龍,丙丁起朱雀；
戊曰起勾陳，己曰起賸蛇；
庚辛起白虎,壬癸起玄武。
即如果甲日或乙日佔卜，卦的初爻為青龍,二爻為朱雀，三爻為勾陳,四爻為縢蛇,五爻為白虎,六爻為玄武。列表如下：
甲乙日 丙丁曰 戊日 己曰 庚辛曰 壬癸日
六爻 玄武 青龍 朱雀 勾陳 塍蛇 白虎
五爻 白虎 玄武 青龍 朱雀 勾陳 塍蛇
四爻 滕蛇 白虎 玄武 青龍 朱雀 勾陳
三爻 勾陳 媵蛇 白虎 玄武 青龍 朱雀
二爻 朱雀 勾陳 塍蛇 白虎 玄武 青龍
一爻 青龍 朱雀 勾陳 塍蛇 白虎 玄武
(九)裝變爻
卦遇變爻,要把變化出來的爻裝上納甲、五行、六親。先確定變出甚麼卦,變爻在內卦只變內卦，變爻在外卦,只變外卦。內外卦都有變爻則全變。但記時，只記有變化的爻，沒有變化的爻則不重標納甲、五行和六親。
變爻裝納甲和五行，以變出的卦是在內還是在外裝。如變出的卦是乾卦在內，則以“乾在內子寅辰”記。但在裝六親的時候,不以變后卦所在宮為“我”,仍以所佔得的本卦屬性為“我”。
例：佔得天地否之水地比卦。天地否為本卦,四爻和六爻兩變爻,都在外，內卦可以不記,外卦乾變為坎,依“坎在外，申戌子”記下四爻為戊申金,六爻為戍子水。天地否屬乾官，五行屬金，水地比卦為坤宮屬土，但水地比是變出來的卦,在裝變爻六親時，不以變卦屬性為“我”,要還乾宮金為“我”,四爻金為兄弟,六爻水為子孫。