互體斷卦法
互體說是發揮災變及尋求轉機的卦理依據，也是較早產生的一種斷卦的根據，早在《左傳》時代就已產生。互體可分為四連互和五連互兩種。
比如，曾有人找我占問能否評上副研究員。他已經有幾部文學作品。佔得匿{大畜卦》.主初九爻。兆辭為“有厲”和“利巳"。但取其五連互卦，可得《頤卦》，毫無疑問，儘管有些麻煩，但仍然可以評上。然而由於第五爻為陰，可知命中缺金，只能到此，不會再有評上更高一級職稱的命，儘管其自稱著作不少。果然，現已退休，仍為副研究員。如果只憑初爻在“有厲”，就會輕率地做出評上不上副研究員的斷語。
艮相功
此功取雙盤式。
背北朝南，左手手心蓋住肚臍，右手扶在左手上。這一手印叫山火印。沉肩垂肘，舌頂上渡，閉目。
(1)冥想：自我的打坐之身向太陽飛去。然後坐在太陽中，體會這種感覺。
(2)仔細內視並體會太陽與自我的身體相穿叉時的透明感覺和成虹霓法身的感覺。
(3)其他一切如無極功的常識性要求。
坤相功
此功取卧式。
平躺在床上，墊高肩頭部，雙手手心向下。全身放鬆.皮帶放開，舌頂上膛，閉目。
(1)冥想：自我的身體逐漸在氣化，化成一股氣體消失，僅存在意識。
(2)冥想：自身意識向太陽飛去，與光結合形成一個由光組成的自我的軀體。
(3)冥想：光的軀體與氣結合成為現實中的自我。這時.讓自身的意識帶着由光和氣組成的身體到自身鄰近的房間或樓上的房間去，去觀察別人在干什麼或是去拜訪自己的朋友。
(4)然後收功回來。
幾點常識性要求：
1.在練此功之前，室內只可有自身一人，不能受任何驚嚇和打擾。
2.練之前應暗示自己幾點到幾點練功，幾點時一定要收功回來，然後再練。
3.開始時以觀察拜訪鄰居為主，不要想到太遠的地方去，距離應逐漸加長，來回時間也要加快。
4.當自身的意識和光、氣一起去別人家時，不許拿東西或製造你曾來過的證據》只許看.千萬不能幹任何事。
把上述九個功修持好了.習功者就可有相當程度的意念功力了。提高和鞏固此功力還在於習功者的毅力和悟性。但切忌想入非非、不守功德。習功者應多研讀《周易》和《周易參同契》,多修持不凈觀氣功，這樣，才會使功力水平飛快長進。