六爻基礎之地支生克
五行之問的作用歸結起來就是生克。十二支屬於五行的範疇。相互之間的作用自然不外乎生克。由於地支中藏干較多，其氣不專一，地支間的生克就表現出許多形式，自古以來，把這些形式分別稱作：
生、克、泄、耗、刑、沖、合、害、會、拱、扶(助)、制、化，後來簡稱為“生克制化刑沖合害”或“生克制化”。這個法則在納甲預測法中十分重要。
地支生克
寅卯生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水.亥子水生寅卯木。
寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金。申酉金克寅卯木。
十二支生克與五行生克之理完全一致。只是這種生或克不像天干那樣單純，由於地支藏干五行不一致，故往往生中有克，克中有生。 二、地支合會 1.地支六合 子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土，共六組，故稱為六合。
地支相合也是陰陽相合。合分為生合與克合。丑與子、卯與戌、巳與申為克合，合中有克。克合有強行相合的意思。丑土憑藉自己強旺之力克制子水，子水受到制約不得不從;卯戌合、巳申合道理一樣。在克合中，由於二者異性相吸，雖五行相剋，卻是對立統一，雖有怨，亦有情。亥寅、辰酉、午未之合為生合，二者異性相吸，而且五行相生，可謂情投意合，如膠似漆。在五行力量相等的條件下，生合比克合更牢固，合力更大，而且生合也比克合更容易成化。
地支六合中，相合二支的藏干皆具有相生相助之干。丑中辛癸生助子中癸水，亥中壬甲生助寅中甲木，卯中乙木生戌中丁火，辰中戊土生酉中辛金，巳中庚金生助申中壬水，午中丁己生助未中己土。這含有“同氣相求，同聲相應”之意。
地支合化，實質上就是一支對另一支五行力量的生助、抑制或引化。如子丑合化土，子水的力量被丑土抑制，寅亥合化木，亥水生助寅木，亥的力量就被寅木引化。六合的結果，使相合兩支的力量與未合時發生改變，所以合的實質仍不外乎是生克。 2.地支三合局 寅午戌三合火局，亥卯未三合木局，申子辰三合水局，巳酉丑三合金局。
寅中藏丙火，寅為火的長生之地，午乃火之本氣，為火的帝旺之所，戌中藏丁火，為火之墓庫。從初生(長生)到帝旺至墓庫收藏，是事物發生、發展、歸宿的三個主要環節，這三個環節自始至終有利於事物本身，故“生旺墓”一氣構成三合局。寅午戌三合局如此，其餘三合木局、三合水局道理一樣.只是三合金局稍有不同。
三合局的中間這個字稱為“中神”，是合局的核心。三合局的中神，前面有長生，後面有墓庫收藏(儲蓄力量)，前呼后擁，聚集成一股強大的力量.所以三合局比單獨一个中神的力量強大，穩固。
地支合局裡還有一種形式，稱為半合，寅午半合，寅為午長生之地，故稱為生地半合：午戌半合，戌為午之墓地，故稱為墓地半合。生地對中神有生之力。而墓地對中神有收斂作用，故在一般情況下，生地半合之力大於墓地半合之力(但半合金局的“酉丑”墓地半合之力通常大於“巳酉”生地半合)。半合局實際上是殘缺的合局，所以其力量小於完整的三合局。
無中神者不為半合局(如寅戌)，但當中神(如午)出現時則可以構成三合局(寅午戌)。寅戌之類，可稱為“閘局”或“拱局”。3.地支三會局 寅卯辰三會東方木局，巳午未三會南方火局，申酉戌三會西方金局，亥子丑三會北方水局。
如木旺於春，寅司孟春之令，為木之本氣。三者一氣相連，將木之旺氣會聚在一塊，不需水來生，就十分強旺，好比群英聚會，故稱為三會東方木局。其餘三會局同理。
三會局(如寅卯辰)的力量大於同類三合局(如亥卯未)的力量。
合化
即地支合會以後其原來的特性有所變化。這種變化分為抑制和轉化(引化)兩種。如申子辰三合水局成化后，申、辰原來的特性被轉化為水的特性，與子合成旺水，加強了水的特性。亥卯未三合木局成化后，亥的特性被轉化為木的特性，未的特性受到木的抑制而不能顯現出未土原來的特性。其他六合、三會成化后的道理一樣。