易經的奧秘：易經中對生命起源的追溯
在此講一個“文革”期間真實而有趣的有關什麼是“人”，與什麼是“命”的問答事例。有位智深的老教授因為講古代經典，革命者(指當時的造反派)說他是在宣揚孔夫子的“形而上論”、“中庸之道”和“天命論”被挨批鬥。當時他提問道：革命的“命”字該當何講?一下子把在場的紅衛兵問住了，其中有一位革命領導氣昂昂地說：革命的“革”就是革你們這些“臭老九”的“命”，就是指你們這些人。老教授大笑：我們這些“臭老九”是人，所以有命，你們沒有命，所以不是人。就因為這句話，這位老教授可遭殃了，被整得死去活來，後來被關進了牛棚。
什麼是命?命就是指活着的人，死了的人當然不能叫生命，因為人死了就沒命了，人死了就叫殤命、傷命或喪命。所以活着的人才能有命，才能叫生命。
生命，這一充滿了無限活力的現象，是多麼神奇，然而又是神秘難測。生命究竟是怎麼產生的?至今這一奧妙還尚待揭開。
根據《易經》划時代的陰陽理論：“一陰一陽之謂道。”表明宇宙萬物皆陰陽所成，無論廣袤無際的宏觀世界或無限細小的微觀領域，皆無不是由陰性物質和陽性物質所組成。
那麼，生命之源呢?生命之源究竟是何緣起的?我國三千多年前的《易經》已經發現了生命是陰陽相互作用的產物。一部《易經》又可以說是一部生命科學的導源。“易”為日月(易字上邊為日，下邊為月)，日為陽、月為陰，“易”即日月運動的象徵，表示陰陽變化的規律，《易經》就是陰陽運動規律的總結。所以生命之源，源於宇宙陰陽運動，宇宙運動產生氣化，氣化產生生命。所以生命之源，源於宇宙陰陽運動，生命在於運動，這是《易經》生命科學的最高理論導源。
最早的陰陽又是什麼?《易經》提出是氤氳之氣，所謂氤氳之氣是原始的陰陽元氣。陰陽元氣從何而來?《易經》曰：“有天地，然後萬物生焉”，即由宇宙天體的運動，產生陰陽的消長轉化，從而產生陰陽氣化，氣化產生生命。孔子《易•繫辭》曰：“天地交感，萬物化醇。”
在生命的起源上，有一個有趣的問題，即先有雞，還是先有蛋的問題!也即是陰生陽，還是陽生陰的問題。當然是應該先有蛋，因為相對而言，雞為陽、陽主動，蛋為陰、陰主靜，陰是物質基礎，陽生於陰，所以應該是先有蛋後有雞，亦即先有陰後有陽，當然這裏說的“蛋”，並不是起初就是我們今天所看到的這個樣子的雞蛋，而是形成牛命的陰性細胞質，即“蛋”。這就表明陰是萬物形成之母。其實這一問題，在“河圖”中早已作了解答(河圖在後面章節孥論)，河圖的正北方是“1”和坎相應，天1生水、地6成之，6為陰之中(2、4、“6”、8、10)，故水為陰(這裏指的水為陰，並不是按八卦的坎卦為陽卦而言，而是以中醫學的五行之性，水為陰、火為陽而論)。因此，“1”是陰數之母。所以水是最重要的陰性物質，生命的全部過程皆離不開水。也即先有陰靜，後有陽動。河圖下方為南，是“2”和離火相應，離為火、為日，地2生火天7成之(2+7=9，9數為老陽)，故火為陽，“2”是陽數之祖。故陰陽合德產生氣化，氣化產生生命。河圖生成數是生命之數，象徵著萬物的生、長、化、收、藏過程。中央“5”數代表地，地為化物之源，各成數之所以要和“5”相結合，就是因為突出地氣在生物、生命過程中的重大作用。
所以命理學不但離不開講天干之氣，更離不開講地支之氣。萬物，包括人，要茁壯的成長就必須立足於地氣。地氣是生命的根底，因此命理八字，一生中所發生的吉凶事件及生老病死,均以後天大運和流年地支(藏干)的運氣為主要信息標誌。以後天流年運氣的天干信息為輔助信息標誌，因為天干的氣是先天生命之本，地支的氣是後天生命之根。
如果說地球的生命是起源於所謂的無機生物，並且由無機物到海底水藻的第一個細胞的話，那麼無疑迄今為止，複雜的人類社會就是由那第一個細胞的繁衍變化而致。人類社會被視為一個巨大的細胞團體，這種不可思議、奇形怪狀的“大細胞團”，就必然帶着史前的種種信息，他與外界必然會因有結合，內有相同的元索而相互通達蘊含，也就是同類相感、同類相動，所有大至天體運動，小至海水侵蝕，雷電轟擊等都會不同程度地作用於地球的生命，從而在地球生物體上留下其基本信息。太陽的巡迴恩賜給人間春秋四季，月亮的盈虧填補了黑夜的單調，風霜雨雪，雷電潮汐，山川急流都給人類留下了本質的印跡，是人與天共生的一部分。聖人孔子曰：“智者樂水，仁者樂山。”又如“山寒而知后調”等現象，都反映了自然萬物與人的性情道德的一一對應關係。
當今，至為複雜的科學莫過於人體科學，多少奧秘尚等待着“現代科學”去揭示。歷代科學家付出了多少努力，但人體奧妙卻遲遲難以揭開，的確人體科學是一門極為高深的學問，只有整個現代自然“科學”進入到一個新的領域時，人體科學才能有突破性的進展。
英國達爾文1859年發表了震驚世界的巨著《物種起源》，創立了生物進化論，解決了人類的起源問題。德國植物學家施來登及動物學家施旺發現了細胞，揭示了生物起源的秘密。1965年9月17日，我國試驗成功胰島素，標志著生命科學進人了一個新的里程碑。1984年1月，美國加利福尼亞大學洛杉磯分校試驗中心人工嬰兒的誕生，是對消極的“自然選擇”的挑戰，展望未來，將出現從自然科學向人體生命科學反攻的大回合。
令人驚奇的是，在幾千年前的《易經》里，已蘊藏着一把打開人體生命科學的鑰匙，《易經》神秘莫測的八卦、太極、河圖、洛書竟蘊含着人體生命科學的奧妙。揭示這些潛科學，對展開人體生命科學的前景將具有深遠的意義。
然而，中國古代聖人們，以《易經》文化的偉大理論，以形而上的生命學說，早已展示在人們面前的“命理學”就是一套完全中國式的人類生命學。