夫妻偕老否？或占夫妻和

夫婦之占，亦須分別，或占妻壽，或占夫妻偕老否？或占夫妻和睦否？或占妻有刑喪破敗否？占妾、占婢，一卦只佔一人，不可概問。

財福生身，可遂唱隨之願；應爻合世，堪為附和之神。

《黃金策》專以應爻為妻，其故何也？因其身命章中，父子弟兄妻財官鬼，以一卦而兼斷之，正恐屢以財為妻者，又以何爻為財帛？不得不以應爻而為妻位。不顧驗與不驗，竟以應爻為妻，雖然以應爻為妻者，亦非全非理也。

占妻，財爻為重，應爻次之，財爻旺相，應爻空破，仍以吉斷。應爻旺相，財爻空破，即以凶推。應旺財旺，吉而又吉，應破財破，凶而更凶，故以應爻為附和也。

覺子曰：財爻或旺、或相，或臨日月，或日月動爻生扶，及動而化吉，又與世爻相生合者，如占偕老，定然舉案齊眉。若問和睦，必無反目，若問妻命之妍媸，入夫門，夫家隨旺，占妾占婢，指而問者，亦同此斷。

財動化凶，失履遺簪之嘆；弟兄持世，鼓盆箕踞之悲。

財動化凶者，乃化鬼、化回頭克、化退神、化絕、化墓、化破、化空之類是也，不拘何問，玉碎珠沉。弟兄持世，或兄爻動於卦中，或日月臨兄弟以傷財，或兄化財爻，不拘問妻問妾，皆不得長年。