進神者，如寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、醜化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。在地支圖上表現為依次順轉。退神者，如卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、辰化丑、醜化戌、戌化未、未化辰。在地支圖上表現為依次逆轉。古論說，進神者，吉凶倍增其勢；退神者，吉凶漸減其威。
邵偉華老師在其著作中也說，“進神者，表示事物不斷向前發展，退神者是事物變化而倒退的表現。”我在實踐中發現，只要某爻發動，不管是化進化退必有某六親方面的吉凶之應，從來沒有因化退而不應吉凶的紀錄，而且與化進相比較，在吉凶的表現程度上也沒有明顯的差異之處。如果真的用化進化退表示事物發展狀態的話，倒不如將化回頭幫扶來表示化進，將化克泄耗來表示化退更為準確。從理論上講也不應該有化進化退，如果申化酉為化進的話，那麼，亥水還在酉金的前面，更應以化進論才對，而且從納支規律中我們知道，陽支是順時針方向而納的，而陰支是逆時針方向而納的，即陽支申、戌、子而行，陰支酉、未、巳而進。所以如果真的有化進化退之說的話，申化酉、卯化寅以化進論才符合陰陽之理，怎麼反而成化退了呢。
進神退神列表如下：
化進神者，亥化子、寅化卯、巳化午、申化酉、醜化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。
化退神者，子化亥、卯化寅、午化巳、酉化申、辰化丑、醜化戌、戌化未、未化辰。
進神者，表示事物向前發展，好象春天之木欣欣向榮，有源之水，源遠流長。退神者，與進神相反，表示事物從此消退、減弱，如秋天的花草樹木，漸漸凋零。
一般來說，用神、元神宜化進神，忌神、仇神宜化退神。用神雖弱，若化進，犹如春天嫩木，會漸漸變得壯實，事物慢慢轉吉。忌神雖旺，若化退，只要用神有生機，說明危機和不利的局面只是暫時的，危機過後，仍會轉入平靜。
不過這也不是死法，如果是測丟失物品、家人走失、與朋友發生矛盾分手，出現用化退時，乃是去而復返之象，應以吉論，化進神，反而是物和人遠離自己之象，應以不吉論。如果用神過於休囚，忌神即使化退，也為不吉，所謂若得日月生比，有當令不退之說。推演卦象，全在人之變通，不可死搬硬套。