水風井(巽下坎上)
井：改邑不改井，無喪無得。往來井井，汔至，亦未繘井，贏其瓶，凶。
初六：井泥不食，舊井無禽。
九二：井谷射鮒，瓮敝漏。
九三：井渫不食，為我心惻。可用汲，王明，並受其福。
六四：井甃，無咎。
九五：井冽，寒泉食。
上六：井收勿幕，有孚元吉。
【譯文】
井卦巽下坎上，坎為水，巽為木且有入義。巽木下入而坎水上升，恰有井之象。井卦排在困卦之後，困卦卦義在於水之乾涸而受困，而井卦正相反，是得到水而感到喜悅的意思。井，有井養的意思。
井卦：村邑變遷，井卻不遷移，既無失也無得。來來往往的人從井中取水，水汲至井上，還未離繩索，卻打破了汲水瓶，是凶兆。
這卦對諸類事項，均為辛勞操心不得安德的時候。因為井卦是要進入坎穴中汲取，意味着勞苦的緣故。從進退而言.仍須固守原來的日常狀態，反覆為之較為有利。如果着手於新辦之事業，恐怕會半途遇到掛折。要以毅力和耐心去努力較有希望，若操之過急，則多半不得成功。
初六：井底有淤泥，水不可食用，度舊之井禽鳥也不至。
初六爻是井底，井底有淤泥，以至於水都不堪飲用。而且又不當位，好比是廢舊之井，不但沒有人要它，甚至游鳥也不到。
九二：井壞漬水成谷，只生小魚，實難射之;(因無處汲水)以至於水瓶破漏。
九二剛毅中庸，與上卦的九五不能相應，不被援引.犹如井壞而成谷，養起了小魚，難以射之。雖有汲水瓶，也已壞，無法使用。這裏水便白白浪費掉了。
九三：井已修治好，井水仍不被飲用，使我心中好悲傷。可以汲而用，君王的賢明，使天下都受到福澤。
九三陽爻陽位得正，是井中的水。但不被飲用，未免可惜。這是可以飲用的水，犹如有賢士在野沒有人任用他，賢明的君王，應提拔任用這些賢士，使天下都能享受幸福。
六四：井壁砌好，無災禍。
六四陰爻陰位得正，但柔弱無力。卻要修好井壁對井水加以保護，不至於使飲水污濁，因而得以無災禍。亦即自己應當進修，充實自己，不會沒有出頭之日。
九五：井水清澈，清涼的泉水.可以食用。
九五爻剛毅中正，表明井水大量湧出，而且清潔甘涼可以飲用。亦即，具備剛毅中正的德性，能普遍施惠給眾人。
上六：取出井水后，不必加蓋，腳懷誠信，定獲大吉。
上六是陰爻，在本卦它卻不是井水而是井水的器具。本爻又是上爻，在一卦終了的地位，相當於井水的蓋子。同時，就其用途之終始而言，是汲水完畢的時候。然而，必須可靠，確實能夠源源不絕地供水，給人以最大的便利。亦即，當人在最高位時，就應當始終誠心誠意地為民服務，才能獲得最大的吉祥。
《彖》曰：巽乎水而上水，井。並養而不窮也。“改邑不改井”，乃以剛中也。“汔至.亦未繘井”，未有功也。“贏其瓶”，是從凶也。
【譯文】
《彖傳》說：木桶入於水中把水提上來，為井卦。井水養育人的功能無窮。“改邑不改井”，乃是陽剛之爻居於中位。“吃至，亦未編井”，徒勞無功。“底其瓶”，必將招致兇險。
《象》曰：木上有水，井。君子以勞民勸相。“井泥不食”，下也。“舊井無禽”，時舍也。“井谷射鮒”，無與也。“井諜不食”，行惻也;求“王明”，受福也。“井甃，無咎”，修井也。“寒泉”之“食”，中正也。“元吉”在上，大成也。
【譯文】
《象傳》說：木桶提上來而有水，是井卦。君子觀此象，應慰勞民眾並勸其相互幫助。
[初六]“井泥不食”，處井最下，多有陰濁。“舊井無禽”，為時所捨棄。
[九二]“井谷射鮒”，沒有應和者。
[九三]“井渠不食”，行人也感到惋惜;渴求“王明”，與民共受其福。
[六四]“井甃，無咎”，把井修治好。
[九五]“寒泉”之“食”，因為中正。
[上六]“元吉”在上面，已大功告成。
本文來自專題：周易六十四卦詳解，周易全文及譯文及解說完整版
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