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周易全書白話文:小畜卦第九

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  風天小畜(乾下翼上)

  小畜:亨。密雲不雨,自我西郊。

  初九:復自道,何其咎,吉。

  九二:牽復,吉。

  九三:輿說輻,夫妻反目。

  六四:有孚,血去惕出,無咎。

  九五:有孚攣如,富以其鄰。

  上九:既雨既處,尚德載,婦貞厲。月兒望,君子征凶。

  【譯文】

  小畜卦,乾下巽上。乾為天,巽為風。以一陰畜五陽,力量有限,有不得不稍徽停頓的現象,所以稱小畜。亦即雖然正直有時會因為力量不足,不得不暫時停頓,不能有大的作為;不過,這隻是小的停頓,不足以阻止行動,不久就可以亨通,原有的理想,終究會實現。

  小畜卦:亨通。從城西方雙來濃密的雲層,但還未下雨。

  這卦以一陰之小,而畜止五陽之大,陰陽不相交合,不能發生作用。就像密雲布滿於天空上,卻老是不下雨,地上的萬物得不到應有的滋潤的景象。遇到這卦的時候,在各方面總是困擾很多。正要着手之奉,總是還不能如意。

  初九:按自己的正道回復原位,有什麼害處?吉樣。

  初九陽爻陽位得正,又與六四陰陽相應,在升進中,六四不足以成為障礙,仍能夠循正道回去。這是返回自己原來應走的正道,不會有什麼過失,所以吉樣。

  九二:牽引複位,吉祥。

  九二爻憑陽性之剛亞欲前進,又在下卦中位,與初九攜手並進,當可突破阻礙,回到原來的位里,所以吉樣。

  九三:車身與車軸分離,夫妻失和,怒目而視。

  九三爻在內卦乾的極點,很容易向前猛進。六四卻在阻止它前進,二者之問起了衝突。

  六四:有誠信則可免去傷害和優懼。無害。

  六四是小畜卦的成卦的主爻,成為下面的三個陽爻前進的阻力,當然擔心會受到傷害。可是,陰爻柔順,又處陰位得正,能謙虛容人。加上上方有兩個陽爻援助,因而能夠避免傷害和優懼。

  九五:有誠信則緊密相連,與鄰居共享富有。

  九五爻至薄中正,具有實力,可以與六四同心協力,進行合作,進行小畜之道。只要能彼此以誠相待,其富有當與其鄰共享。

  上九:雨剛下又止。有車尚可運載。婦女占問有危險。每月既望,君子出征有兇險。

  上九爻已是畜積的極點,就應當安於現狀,不再貪得無厭。陰已功德圓滿,受到五陽的葬敬,恆陰極盛,已凌駕於陽之上,處於畜養五陽的地位,則是反常現象。以人奉比擬,則是妻壓制夫,雖然和諧,用心正當,結果也危險。

  《象》曰:小畜,柔得位而上下應之,曰“小畜”。健而巽,剛中而志行,乃“亨”。“密雲不雨”,尚往也。“自我西郊”,施未行也。

  【譯文】

  《彖傳》說:小畜卦,(六四)陰柔得位,而上下陽爻與它呼應,所以叫“小畜”。陽丈剛健而有所約束,陽剛居中,其志得以施行,因此獲得亨通。“密雲不雨”,因雲只從天上飛過(往)。“自我西郊”,有雨還沒有下來。

  《象》曰:風行天上,小畜。君子以璐文德。“復自道”,其義“吉”也。“牽復”在中,亦不自失也。“夫妻反目”,不能正室也。“有孚惕出”,上合志也。“有孚攣如”,不獨富也。“既雨既處”,德積載也。“君子征凶”,有所疑也。

  【譯文】

  《象傳》說:風行天上,還沒有普降甘霖,是在醞酸的時刻,稱為小畜。君子觀此象,應日益完美自己的文章、道德,積蓄力I,以便時機成熟,可以大展鴻圖。

  [初九]“復自道”,“吉”的意義在其中。

  [九二]“牽復”九二居中位,自已不會有損失。

  [九三]“夫妻反目”,指不能家庭和睦。

  [六四]“有孚惕出”,與上方的陽爻志向相合,並能齊心防衛。

  [九五]“有孚李如”,不能獨享財富。

  [上九]“既雨既處”,得到車子運載積物。“君子征凶”,是因為對於敵方的情況疑惑不定。


本文來自專題:周易六十四卦詳解,周易全文及譯文及解說完整版

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