《周易》之道，講的是天、地、人的智慧。
天道剛健、地道寬厚、人道中庸。
滲透進每一个中國人的日常生活里。
1天道剛健
乾卦講的是上天之道、上天之德。
天道的根本，就是不假外物、剛健不屈。
《易經》里講：“天行健，君子以自強不息。”
乾卦的精髓，正是在於告訴後人如何效法天道的德行，勉勵後人如天道般剛健，勇往直前、自強不息。
《荀子·天論》有言：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”
從天的角度來看，萬物運行自有其規律，這種規律不以人的意志為轉移。
而在天人關係上，荀子亦反對鬼神之說。
不假託於天命，不依賴於外物，做自己的“擺渡人”。
《了凡四訓》里講：“命自我立，福自己求。”
意思是，假如上天不肯賜福給我，我就耐心地修養品德，主動迎接福氣的到來。
俗話說得好：“天助自助者。”
只有自己不放棄希望，別人才有機會去拉他一把，上天才會將機遇垂青於他。
只要腳步足夠堅定，結果自然是“好風憑藉力，送我上青雲”。
2地道寬厚
乾卦代表剛健，講的是奮鬥精神；而坤卦卻是六爻純陰，象徵大地一般的寬厚包容。
蘊含美德而不張揚，這正是中華傳統文化中，德行厚重的表現。
一個人在剛強、進取的同時，也要具備包容、寬厚的胸懷。
老子曰：“兵強則滅，木強則折。”
一味逞強，必遭挫折；剛柔相濟，才能獲得成功。
《周易》里講：“地勢坤，君子以厚德載物。”
又講：“坤厚載物，德合無疆。”
大地厚重，因而承載萬物；大肚能容，所以德合無疆。
有德行的君子，應當效法大地的這種敦厚平實的氣質。
人無德不可立，德行越厚，人越有福。
《菜根譚》有言：“天薄我以福，吾厚吾德以迓之。”
人的福氣從來不是註定的，而是要靠自己去積累德行、努力修來的。
若要厚植自己的福報，無外乎做好這兩件事：
厚道處事、寬以待人。
德厚之人，必定心存正念。
而只需守持正道，任何情況下都會無往不利，福氣不請自來。
不僅能夠改變自己的命運，還可以造福後代子孫。
3人道中庸
人生於天地之間，當做到不激不隨。
既要效法天之剛健，又要積累地之寬厚。
兩者不可偏廢，這就是做人的分寸。
中庸之道，就在於分寸之間。
子曰：“過猶不及。”
任何事情都有個度，與其過了頭，還不如不做。
儒家所講的中庸之道，待人接物講究“中正平和”。
古人云：“喜怒哀樂之未發，謂之中；
發而皆中節，謂之和。
致中和，天地位焉，萬物育焉。”
喜怒哀樂，是人人都會有的情感。
但當這些情感未曾爆發的時候，心便是寂然不動的，這就叫做“中”；
即使有感而發，只要能夠及時收束，就可以稱作做是“和”。
倘若人能夠做到中正平和的境界，那麼天地便會安居正位，萬物也都可以順遂生長。
曾國藩在家訓中提到，子弟應以進德、修業二事并行。
就是對內效法地道，敦品厚德、立身立命；
對外則需遵循天道，自強自立、懂得變通。
有過則改之，無過則加勉。
這就是中庸之道的至高境界。