關帝俗稱關公，是世人崇拜的英雄，為保護人民的神祗，也是做生意之人必須信奉的武財神，保證商品童叟無欺，跟土地公一樣保佑生意興隆、招財進寶，香火興盛、歷久不衰。
關帝靈簽是一個很古老的占卜項目，卜易居算命網·關公靈簽的簽詞特選取了現存通行於閩南及台灣的泉州通淮關岳廟詩簽版本，系清·光緒間泉州通淮關岳廟印製的秘本《關帝靈簽》。
天下神廟，大多設有占卜之術，詩簽者其一也。現存泉州通淮關岳廟詩簽一百首（共102首，其中有一為“罰金”、一為“罰油”，實100首），其由何人作於何時，已無從考訂，筆者搜集了一下幾種說法。
（一）故老相傳，籤詩為明·泉州李廷機（字爾張，號九我，參見《泉州人名錄·李廷機》）所作。
宋代，關帝廟右殿祀平浪侯晏。關帝廟建后，左右兩殿所祀二神之詩簽雖同，然內容駁雜、文辭粗陋，兩殿廟祝為宣揚各自奉祀之神明，隨意曲解，矛盾重重。明·嘉靖時，李廷機為布衣，曾卜簽於關帝。先得第一簽，再卜得第一百簽。李廷機謂此兩簽均為上吉之簽，非寒士所宜，再以信筊卜之，又連得三信。李廷機祝曰：“果如神言，願為整理籤詩百首。”
明·隆慶四年（1570年）李廷機應順天府鄉試第一（解元），萬曆十一年（1583年）會試復第一（會元），以進士第二（榜眼）授翰林院編修，萬曆三十五年（1607年）累官至禮部尚書兼東閣大學士（宰相）。萬曆四十年（1612年），李廷機“疏已百二十餘上”告老辭官，“乃加太子太保”賜歸泉州。是夜，李廷機夢關帝曰：“汝已善始善終，勿忘籤詩之約。”李廷機歸途百日，途中乃為七言籤詩百首，以奉關帝。
（二）王銘銘《逝去的繁榮》（浙江人民出版社，1999.8）一書中介紹了一些資料：現在能見到的關於“關帝籤詩”最早記載，是清·康熙間（1662—1722年）盧湛編撰的《圖志》，其中載有所謂關公自製籤詩101支，每簽之後均有簡單的解釋。
清末補刻重印的《關帝明聖經籤詩原序》，雖有雍正元年（1723年）撰寫的序言，但是，“江東籤詩”變為“關帝靈簽”在民間的盛傳，是清代中期之後的事。
清·光緒間（1875—1908年），上海宏大善書局補刻重印的“關帝簽”，收入陳錦儲所撰序言：“關聖帝君籤詩，七言絕句百首，流傳天下，古今求之無不靈。非比各神廟簽語或同或不同，或驗或不驗。說者以為帝君自為托乩而出，信其然與。但四方音說不齊，傳誦參差，刊版字跡不無魯魚玄豕，殊失本來面目。予閱各處坊本，校其異而訂其同，有甚疑而難明者，則焚香叩質帝前以正之，每欲登梨未果。適於雍正壬寅（1722年）冬爰付之梓，隨時印刷以播四方，以報帝德之廣大也。至原本註釋、釋詞，俱出後人臆見，聖意變化無窮，有驗乎全詩，有驗乎一句一字，神而明之，有乎其人，恐非註釋所能盡也。予不敢贅刻以紛耳目，幸讀茲本者，諒之諒之。”
清·光緒間（1875—1908年），泉州通淮關岳廟董事、綺文居書坊老闆王錢（“竹”字頭）印製的《關帝靈簽》，林廷恭撰雲：“夫子忠義，用詩百首，俾人占驗，彷彿蓍龜之意，而得其較著者歟。然往往有妄猜逆料而失乎詩之旨。前人幫輯一編，有聖意’、東坡解’、碧仙注’及解’、釋’、占驗’，條分縷析，庶乎可以誠求而得悟焉。但歷時久遠，編佚散失，恭自肩奇劂之資，刊刻成軸，非特俾求神者趨避，實存夫子之忠義，靈應於萬世之後耳。”
（三）傅金星、曾煥智《泉州通淮關岳廟志》（1986.5）曾研究現存版本形成的年代，認為書中有許多附會。
“每首都有一欄《東坡解》，可是第五十簽就是《蘇東坡勸民》，證明詩簽肯定出於蘇東坡之後，哪來的《東坡解》？”
“至於《占驗》所舉事例，最早的一則是《劉玄德入贅孫權妹（第53簽）》所載：宋·紹興中，閩人施宜生陷賊中，百計得脫避，淮上占此。’如果所舉事例是真，那就是舊時所用的籤詩，但也可能是附會。最後的一則《薛仁貴投軍（第98簽）》記：一人有兒子，(清)光緒庚寅春月患痘頗驗。事完后，再到廟請示疹期，以便預防，占此。果於辛卯年（1891年）二月出疹。’說明最後這個版本，不會早於1891年以前。”
傅金星之說，只能說明版本問題，和王銘銘的介紹基本一致，但仍未能解決籤詩作者問題。
（四）然籤詩出自文人之手無疑。“江東籤詩”原來是沒有標題的，自衍化成“關帝靈簽”后，為方便求占者對籤詩的理解，不少“關帝靈簽”的簽譜多附上標題，即“簽名”。“簽名”以歷史典故命之，上起堯、舜，下止宋神宗，大多來自史書記載。與“簽名”配合的，是七言絕句四行，即“籤詩”，具體解讀這些典故對於人們運途的隱喻式啟示。“籤詩”中的“報”，以該簽的歷史典故為註腳，但這些歷史典故絕非考據對象，僅局限於表示關帝所代表的符號權威對於信徒願望的反饋，因此不少“籤詩”與其解讀的歷史典故並未能絲絲入扣。關帝“籤詩”尤其合律雅緻，不象有的荒誕不經或粗陋無章。 (星座https://www.d02.cn/)
現存通行於閩南及台灣的泉州通淮關岳廟詩簽版本，系清·光緒間（1875—1908年）泉州通淮關岳廟董事、綺文居書坊老闆王錢（“竹”字頭）印製的《關帝靈簽》。每簽體例由“干支”、“簽名”、“吉格”、“籤詩”、“聖意”、“東坡解”、“碧仙注”、“解曰”、“釋義”、“占驗”、“故事”等組成，後來翻印各本因錯別字或斷句問題而大同小異。
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