往常和友人聊天，他們經常會問我，從我的面相來看我是有福氣的人嗎？將來會有錢嗎？或許要求我看看他們的孩子。
今日，給咱們引薦一篇古文，陳摶老祖寫的《心相篇》，根據你的行為，你對人的態度，就可以知道你是福旺之相仍是福薄之人？
陳摶老祖《心相篇》
心者貌之根，審心而善惡自見；行者心之發，觀行而禍福可知。
人的面貌有善有惡，相貌的根本在於心，命運的善惡從咱們現前的心念就可以知道，而行為是心念的一種反應，所以通過行為來看一個人的禍福。
出納不公平，難得兒孫長育；語言多反覆，應知心腹無依。
說話不公道，或許在金錢上不公平，占人廉價，這樣的人將來會生敗家子，乃至斷子絕孫。說話不算數，沒有誠信的人，當然沒有知心朋友可做依靠，晚景凄涼。
消沮閉藏，必是好貪之輩；披肝露膽，決為英傑之人。
對於他人的財物不知愛惜，肆意損耗，而對自己的財物蔭蔽得很好，這種人貪心重，會自私自利。鐵面無私，仗義疏財之士，將來能成為英雄豪傑。
心和氣平，可卜孫榮兼子貴；才偏性執，不遭大禍必奇窮。
心氣平和、仁厚、有耐性，言語輕柔，這種人將來必定會子孫榮貴。有些偏才、怪才，而且性格偏執狂妄，不聽勸告，做什麼工作即便錯的也自以為是，這種人不免會遭大禍，即便倖免於禍，也是終身奇窮。
轉瞬無情，貧寒夭促；時談懷舊，富有期頤。
不念情義薄義，轉瞬不認人的人，爭吵如同翻書相同快，想說一個人什麼也不忌憚，口無遮攔，任自己說的痛快，這樣的人必定赤貧短壽。而常常懷舊念恩的人，必定長命多福。
重富欺貧，焉可托妻寄子；敬老慈幼，必定裕后光前
嫌貧愛富的人，心腸尖刻，怎樣可以在外出時把家中妻兒託付給他？可以敬老愛幼，關懷弱者，這樣的人將來必定會立身揚名，光耀祖先，福蔭子孫。
輕口出違言，壽元短折；忘恩思小怨，科第難成。
說話隨意，傷人愛情，從不考慮他人的感觸，想怎樣說就怎樣說，特別傷人，口無遮攔，即便自己的愛人也是相同，不懂得恭順他人，或許言不由衷，甚或強詞奪理，這樣的人短壽，子孫也可能不長命，更嚴峻的會斷子絕孫。他人再多的恩德都不感念，稍有一點過失就老記着不忘，這種人不會有功名富有。
小富小貴易盈，刑災准有；大富大貴不動，厚福無疆。
剛剛得到一點財富、位置或名聲，就自以為了不起，這種人會遭到官刑，乃至引來殺身之禍。富有降臨而可以不動心的人，才會厚福無量。
欺蔽陰私，縱有榮華兒不享；公平正直，雖無子息死為神。
私自造一些壞事、醜事，即便他有榮華富有，也到不了兒孫那一代。光明正大的人，即便沒有子孫，他死了也會永久為世人所思念、祭祀。
開口說輕生，臨節操決然規避；逢人稱知己，即深交究竟往常。
開口就來慷慨激昂的人，靠不住！真實靠得住的人，往往少言寡語，忠厚老成，急則可相依。剛認識沒多久，就跟人稱兄道弟，這種人其實太輕佻，不值得深交。
處大事不辭勞怨，堪為梁棟之材；遇小故輒避嫌疑，豈是腹心之寄。
可以不辭勞怨、不避譏嫌的人，可以擔當大任，作國之棟樑。不願意承當一點責任，把面子放在第一位，這樣的人就很難把他做為知己，委以大任。
與物難堪，不測亡身還害子；待人有地，無端得福更延年。
常常跟全部人和事物過不去，自怨自艾，這種人會遭橫禍而死，而且貽害子孫。處事待人接物都留有餘地，懂得包容忍讓，這種人往往會福從天降，延年益壽。
迷花戀酒，閫中妻妾參商；利己損人，膝下兒孫悖逆。
日子放縱，尋花問柳，這種人必定家庭不和睦，妻女也會遭到外人侵略。自私自利的人，必生敗家子。
賤買田園，決生敗子；尊崇師父，定產賢郎。
急於賤賣田園家產，往往都是遇到急難，這時分買主還要趁人之危，把價錢壓得更低，這種人必定會生敗家子。可以尊師重道的人，必能哺育孝子賢孫。
愚魯人，說話尖嘴薄舌，既赤貧，必損壽元；聰明子，語言木訥優容，享安康，且膺封誥。
又愚笨又莽撞，而且說話尖嘴薄舌的人，必定赤貧短壽。天分聰明，少言寡語，神態悠然，和諧大方，這種人必定終身富有安康。
禍患中能守者，若讀書，可作朝廷基石之臣；安泰中若忘者，縱低才，豈非金榜青雲之客。
艱苦禍患的時分還可以堅持品德操行，這種人如果讀書，將來可以做朝廷重臣，定國安邦。身在富有，而不沉溺於安泰，這種人縱然才學比較低，也必定可以金榜題名，一步登天，成為國之良才。
吝嗇勤勞，亦有大富小康之別，宜觀其量；奢華靡麗，寧無奇人浪子之分，必視其才。
一輩子勤勞節省的人，能得個小康，會不會得大富，那就要看他是否胸懷寬廣、廣施恩德。日子奢華糟蹋的人，有些是浪蕩子弟，但是也有奇才之人，一旦有機會接受正法的薰習，也會大有成果。
弗以見小為守成，闖禍破家不免；莫認惜福為吝嗇，輕財仗義盡多。
有的人由於見識淺薄，只顧眼前利益，不願行慈善，乃至自私自利，表面上是忠於家道，但是最終不免闖禍破家。有些人自己日子很節省，但是遇到他人有需要的時分卻可以輕財仗義，乃至為朋友傾家蕩產都在所不惜，這才是福德之人。
處事遲而不急，大器晚成；見機決而能藏，高才早發。
遇到問題可以從容冷靜、不急不躁，這種人往往大器晚成。臨事可以當機立斷，但不急於顯露，乘機慢慢發揮方案，這樣的人往往很快就可以走上大任。
有能吝教，己無成子亦無成；見過隱規，身可托家亦可托。
有才能而不願教人，這樣的人將來沒有成果，子孫也不會有成果。見到他人的過錯，私自規勸，給人留面子，這種人厚道，可以身家相托。
知足與驕傲不同，一則矜而受災，一則謙而獲福；大才與庸才自別，一則誕而多敗，一則實而有成。
知足的人，安分守己，謙虛卑下，終能獲福。驕傲的人，自命清高，驕傲自是，會有災害。庸才喜愛誇誇其談，沒有實際才能，只會敗事。大才之人不講廢話，注重實施，會有成果。
忮求念勝，圖功利，究竟遜人；惻隱心多，遇艱難，半途獲救。
爭強要強，而又剛愎自用的人，到最終必定是敗局。心胸慈善仁慈，熱心助人，這樣的人遇到艱難也會獲救。
不分德怨，料難至乎遐年；比賽錙銖，豈足期乎大受？
對於恩和怨都分不清楚，乃至於只記怨，不記恩，這種人必定不長命。斤斤計較的人，怎樣可能得到大的富有？
過剛者圖謀易就，災傷豈保全無？太柔者作事難成，平福亦能安受。
處事太過剛烈的人，偶爾也會取得成功，但是怎樣可以保證沒有災害？太軟弱的人就事很難成功，不過也能終身平安。
樂處生悲，終身辛苦；怒時反笑，至老姦邪。
遇到樂事偏偏生起悲惱，這種人會終身辛苦。遇到令人氣憤的事竟然笑起來，這種人心胸很深，還有的是老奸巨猾。
好矜己善，弗再望乎功名；樂摘人非，最足傷乎性命。
喜愛自我吹噓的人，就不要再盼望有所成果了。喜愛揭人矮處的人，性命難保。
責人重而責己輕，弗與同謀同事；功歸人而過歸己，盡堪救患扶災。
遇到問題就把責任推給他人，而不自我批判，這種人不行同事。遇到問題會自責，絕不批判他人，這種人能當大任，救助百姓眾生。
處家孝弟無虧，簪纓奕世；與世吉凶同患，血食千年。
父慈子孝，家庭和睦，有這樣的家風，必會代代顯貴。關心人民的疾苦，跟大眾禍患與共的人，會永久遭到世人的愛戴、敬仰。
曲意周全知有后，任情激搏必凶亡。
為了顧全大局，可以委曲自己，這種人必有後福，有好兒孫。固執好鬥、冥頑不化的人，必會早亡。
易變臉，薄福之人奚較；耐久朋，能容之士可宗。
對富有的人阿諛逢迎，對貧賤的人高傲輕賤，這種人福薄，何必跟他計較？講求道義，恩情耐久，這種人才靠得住。
好與人爭，滋培淺而出息有限；必求自反，蓄積厚而工作能伸。
爭功搶利的人，眼光短淺，出息終究有限。遇到問題能自我檢討，這種人會有很大的成果。
少年飛揚浮動，顏子之限難過；壯歲冒昧昏迷，不惑之期怎免？
年輕人稍有才華就好出風頭，遭到表揚就飄飄然，恐怕三十歲也難過了，所謂文人紅顏多薄命。到壯年了，考慮問題還不周全，做事莽撞，這種人也過不了四十歲的壽限。
喜怒不擇輕重，一事無成；笑罵不審對錯，知交斷絕。
喜怒無常，愛情用事，不分場合，隨意說話，這種人即便智商很高，才能很強，也將一事無成。喜愛拿人開玩笑，隨意批判毀罵，這種人不會有知心朋友。
濟急拯危，亦有時乎貧乏，福自天來；解紛排難，恐亦涉乎囹圄，名揚國內。
遇人有難，盡心儘力的救助，這樣的人即便現在困苦，將來必定福報無量。可以為人分憂解難，申張委屈，這種人儘管有時分也有牢獄之災，但是最終終能盛名遠播，後福無量。
餓死豈在紋描，拋衣撒飯；瘟亡不由運數，罵地咒天。
餓死的人，並非命中註定，真實原因在於糟蹋衣食，暴殄天物。得瘟疫而死的人，也不是命該如此，而是由於常常自怨自艾，指天地，罵鬼神，罵祖先，罵爸爸媽媽。
甘受人欺，有子忽然大發；常思讓步，一身終得安閑。
甘心受欺、委曲求全的人，將來必有大福。常常退讓、與人無爭、知足常樂的人，必定終身過得安泰自在。
舉動不失其常，非貴亦須大富，壽可知矣；喜怒不形於色，成名還立大功，奸亦有之。
居心行事可以遵循品德倫常，面對得失可以拿得起放得下，這種人必定會富有長命。心胸很深，不輕易體現喜怒情緒，這種人往往可以成大名、立大功，但要留神其中也有奸雄。
無事失措慌亂，光如閃電；有難怡然不動，安如太山
沒有定力，沒事都會慌張，這樣的人即便偶爾有一點好的體現，也會少縱即逝，沒有大成果。臨危不亂，鎮定自若的人，則可以扭轉欠好的局勢，得到很大的福報。
積功累仁，百年必報；大出小入，數世其昌。
儘力修善積德，儘管眼前不必定享遭到福報，但是他的子孫子孫福報無量。與宜多，取宜少，甘願自己吃虧的人，必定家道數世昌隆。
人事可憑，天道不爽。
人間人或許可以憑自己的才能打拚工作，但是能不能成功，還要看有沒有這個福報。福報在哪裡？就在自己心念、言行，是否契合品德。
怎麼飧刀飲劍？正人剛愎自用，小人行險幸運。
為什麼一個人最終會自刎、尋短見？如果是正人，正直無私的人，則是剛愎自用，不聽勸諫，終至不行拾掇。如果是小人，便是自私自利，鋌而走險，成果敗事。
怎麼投河自縊？男人才短蹈危，女子氣盛見逼。
為什麼一個人最終會投河、上弔而死？男人是由於才能不夠，不堪大任，卻死要面子，不願回頭，終陷絕境。女子呢，本應柔軟，但是她心高氣盛，又遇到外境強逼所造成的。
怎麼短折亡身？出薄言，做薄事，存薄心，種種皆薄。
為什麼有的人會夭折早逝？原因是他講尖刻的話，做尖刻的事，存尖刻的心，種種都是尖刻。
怎麼凶災惡死？多陰毒，積陰私，有陰行，事事皆陰。
為什麼有的人會慘遭橫禍而死？由於他暗地里存噁心，行惡事，人雖不知，老天自來拾掇。
怎麼暴疾而歿？色慾空無。怎麼毒瘡而終？肥甘凝膩。
為什麼有的人會突然得暴病而死？大都是由於縱慾過度。為什麼有的人會長毒瘡、絕症而死？由於肉食太多，飲食太貪所造成的。
怎麼老后無嗣？性格孤潔。怎麼盛年喪子？心腸欺瞞。
為什麼到老了還沒有子孫？大多由於性格孤傲，跟人合不來，不能容納一點看不順眼的東西。為什麼到中年了偏偏會有喪子之痛？由於在背地里幹了傷天害理的虧心事。
怎麼多遭火盜？刻剝民財。怎麼時犯官府？調停失當。
為什麼會常常遇到火災、盜賊？由於刻剝民財，當官的搜刮民脂民膏，經商的自私自利。為什麼會遇到牢獄之災？有的人是在幫人調停的時分，失掉公道，有的人是為人粗暴兇惡，都沒有好下場。
何知端揆首輔？常懷濟物之心。何知拜將封侯？獨挾蓋世之氣。
可以做到丞相、首輔這一類的高官，是由於他居心仁厚慈善，常常救濟眾生。可以做到元帥、大將這一類的武官，是由於他有蓋世的氣魄，廣闊的胸襟。
何知玉堂金馬？動容清麗。何知建牙擁節？氣魄凌霄。
可以成為很有名望的官員，是由於他的氣質高雅清秀。可以做到鎮守一方的將領，是由於他有浩然正氣。
何知丞簿下吏？量平膽薄。何知明經教職？志近行拘。
終身只能做個下層官吏的，是由於他器量不大、膽氣很薄。雖有學識，但是終其終身只能做個一般的老師，這樣的人是由於志向淺顯，行為拘束。
何知苗而不秀？非惟愚笨更荒唐。何知秀而不實？蓋謂自賢兼短行。
本來是個好苗子，但是為什麼不能成才？便是由於沒有真實學習中華文化，不懂得做人處事，所以很難成才。儘管得到委任，但是為什麼終究沒有成果？由於他總是自以為了不起，而且缺德。
若論婦人，先須靜默；從來淑女，不貴才能。
婦女的德行，首要的是可以安靜沉穩，少言寡語。真實有教養的女子，並不在於她有多高的才能，更不會自我炫耀。
有威嚴，當膺一品之封；少修飾，准掌萬金之重。
有婦德，還帶幾分威嚴，這樣的女子將來必定宗族顯貴。日子節省，不注重裝扮，這種女子往往會成為大宗族的主婦。
多言要強，縱然有嗣必傷身；盡孝兼慈，不特助夫還旺子。
喜愛說話，剛烈要強，這樣的女子，即便有兒女，也不會過得順心，身體還欠好。可以孝順老一輩、慈愛晚輩，這樣的女子便可以相助老公工作有成，教導兒女成材，子孫興隆。
貧窮中毫無怨詈，兩國褒封；富有時常惜衣糧，滿堂榮慶。
日子貧窮而毫無怨言，安分守己，這樣的女性，婆家、娘家、咱們都會對她讚歎恭順。身居富有還可以愛惜衣食，不奢華糟蹋，這樣的女性會給全家帶來幸福美滿。
奴婢成群，定是寬宏待下；資財盈篋，決然勤儉持家。
一個女主人具有許多樂意為她服務的僕人，必定是由於她待人溫和厚道，不苛刻、不挑剔，有親和力。一個女性持家，可以讓家裡財用豐盛，是由於她勤勞節省。
悍婦多因性妒，老后無歸；奚婆定是情乖，少年浪走。
女性桀，是由於嫉妒心太重的緣故，但她老了必定沒有子孫，流離失所。一個婦人到了晚年還要做人家的僕人，大都是年輕的時分太固執，放縱乃至私奔，不體諒爸爸媽媽。
為甚欺夫？明顯淫行。緣何無子？暗裡傷人。
一個女子為什麼竟然敢欺負老公？必定是有外遇，另有所依。一個女性為什麼到老了還沒有兒女？由於她陰毒謀害過他人。
合觀前論，歷試無差；勉教後來，猶期善變。
總歸，從上面種種的相來看心，從心顯現的行為來預卜人的禍福，從來沒有過一點過失。因而勉勵後來的人們，要通過斷惡修善來改變自己的命運。
信乎骨格步位，相輔而行；允矣血氣精力，由之而顯。
從一個人的骨骼的步位、五官、肢體等等，可以看出這個人是富有相仍是貧賤相。血氣和精力也歸於相，都是反應咱們的德行、氣質、學識和內心。所以真實要改轉命運，仍是心腸上入手，這才是根本之道。
知其善而守之，錦上添花；知其惡而弗為，禍轉為福！
咱們對照「心相篇」來看看，自己是厚福之相，仍是薄福之相？如果咱們有一些厚福的相，那就要好好的保持，讓福報更大更長。如果咱們有一些薄福之相，那就要趕快改正，后不再犯，這樣，即便是有災害的命運，都可以改變成福報。正所謂：相由心生，命從心轉，福自我求！