佛法傳入中國二千多年，經久長興，修學的人眾多，原因在於：修學的人，得福慧者不易跌倒，更上一層樓。縱是業力深重跌倒，也能逢凶化吉，起碼大事化小。
真正的修持佛法它使命運曲折者得到福報，貧賤者得證尊貴，能度一切苦厄，能救苦惱眾生出離苦海。
圖片來源：
故此，佛法是破解命運不好的最好法門。從何破解：
一：修福
(一)供養孝順父母師長或公婆，關心妻兒或敬重丈夫，令一切供具皆不缺少。使我們能改變運氣，得天倫之樂的命運。
(二)捐贈錢財物品給急需和貧窮的人，使我們能改變不得富貴的命運。
王善人的故事
明武宗正德初年，安徽商人王善到四十歲還沒有兒子。
有個看相的人，看人的禍福非常準確。他一看見王善就憂愁地說：“你還沒有兒子吧？”王善說：是的。”看相的人說：“你不但會沒有兒子，而且到了十月，更有大災難。
王善認為他的話很靈驗，急忙到蘇州去收取財貨，然後回去。
當時正值梅雨季節，河水猛漲，不能行船，只得暫時住在客店內。到晚上時，天空放晴,他到河邊去散步，看見一個少婦投河自盡。
他馬上呼叫漁船,說：“誰能救起這個人，我出二十兩銀子。”船夫紛紛去救，終於把少婦救了起來。他便把二十兩銀子給了船夫。
王善問少婦為什麼要尋短見，少婦回答說：“我丈夫外出做工，我在家中養了一頭豬，準備用來償還田租。
昨天把豬賣了，不料收的錢全是假銀子。既怕丈夫回來責罵我，再加上家中貧困，就不想活了，因此便投河自尋短見。”
王善非常同情她，問他一頭豬值多少錢后，便給了她雙倍的錢。
少婦回家時，在路上遇到丈夫，便哭着把這件事告訴了他。丈夫非常懷疑。晚上，夫妻倆一起到旅店去找王善，想問個究竟。
到旅店時，王善已經關門睡覺了。丈夫叫妻子敲門。王善問是誰,回答說：“我是今天投河的那個女人,特來致謝。”
王善厲聲說：“你是個少婦，我是個孤身的外鄉人，晚上怎麼能隨便見面呢？快快回去！如果一定要來,明天早晨與你丈夫一同來。”
丈夫的疑惑一下子便消除了，誠懇地說：“我們夫婦都在這裏。”王善便披上衣服起來。當他剛剛走出房門時，只聽房中“轟”地一聲。
他們驚慌地進去一看。原來店房的后牆因久雨而倒塌,床鋪已被壓得粉碎。他這時如果不起床,肯定要被壓死。這對夫妻感嘆不已，道謝后便離去了。
王善在回家的路上，又遇到那個看相的人。
他一見到王善就驚奇地說：“你滿臉陰德相，一定是做了有大陰德的事情。不僅免除了災難，而且將獲得不可限量的福報。”
後來王善果然一連生了十一個兒子，其中有兩人登第。王善一直活到九十八歲才去世。
現在人都浮躁，有的人聽天由命，有的人覺得一切事情都在自己智謀中。忙忙碌碌，其實還是都在命運里打滾。費盡心機得來的，還是命里有的。倒白辛苦一場。
命里不該有的，費盡心機也守不住。
有段時間，市場上賣一種首飾，叫轉運珠，一個不大的鑲金的小滾珠，很多人買，圖吉利，呵呵，那玩意真能轉運嗎？
我倒覺得，其實，這世上有一種轉運珠，它的名字叫：行善積德 。
(三)捐贈錢財藥品給急需和貧窮的病人，或能護理。使我們能改變常生病不健康的命運。
(四)修橋造路建涼亭，建佛塔寺，親人友人乃至大眾所求之事，只要是如法的，我們要給以幫助，使我們能改變運氣，得到各種福報的命運。
宋朝名相范仲淹，出身清寒，年輕時貧困，他決心將來若能出人頭地，定要救濟貧苦者。
後來當了宰相，便把俸祿拿出來購買義田，分給貧窮無田地的人耕作。
還給他們提供飯食、衣服，凡是有婚喪嫁娶的，還拿錢補貼他們。就這樣他用一人的收入養活了三百多家鄉親。
有一次在蘇州買了一處住宅，一位風水先生誇獎此屋風水極好，後代必出大官。
范仲淹卻立刻把這個宅子捐了出來，改作學堂。因為他想，讓蘇州城百姓的子孫都能出人頭地，比起一家獨自享福，豈不更好？
俗話說：富不過三代，但范氏家族卻興旺了八百年！范仲淹四個兒子都德才兼備，當了宰相和大官。范家的後代一直到民國初年都不衰。
其秘訣就在於范家子孫不忘“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”和“積德行善”的祖訓。
(五)若貧窮難以布施，可以參照《貧窮的人有七種布施》，使我們能改變貧窮的命運。
(六)一切善事我們應該儘力去做，一切造惡的事我們要遠離，使我們能改變諸事不順利的命運。
(七)我們要為他人宣揚行善積德的好處，修學善法的妙用，使我們更能快速改變命運。
二：修慧
(一)深入研究佛經，令我們有聰明智慧用於日常生活，使我們能改變做事雜亂無章，從聰明智慧中去改變命運。
(二)讀誦印造大乘經典，使我們得功德，從無量功德中去改變命運。
三：修相貌音聲
(一)我們這個世界，眾生執着名相。好的相貌音聲令大家生歡喜心，大家都願意親近和扶持。目前父母所生之相，以是過去業力使然。但是可以通過修養改變氣質，從好的氣質去改變命運。
(二)我們要對一切人有寬宏大量的心，寬宏大量的心是因，高大強壯的身材是果。大家看到我們有大氣度，都願意親近和扶持。我們從廣大心量中去改變命運。
(三)我們要有忍辱力，性情柔和。忍辱力性情柔和是因，美麗外貌是果。大家看到我們性格很好，都願意親近和扶持。我們從良好性格中去改變命運。
(四)我們要用聲音去讚歎他人的長處，不說人我是非，關心他人，開口常說好話，就能結好因緣。常說好話是因，音聲美妙動聽是果。
大家看到我們關心他人和常說好話，都願意親近和扶持。我們從結好眾緣中去改變命運。
附：貧窮布施難。然而，佛陀告訴我們不用財物也能布施。稱無財七施：
1：和顏施。對待一切人我們要和顏悅色，笑臉相待。
2：言施。言施包含法施和無畏施。就是我們從語言上為人演說如來正法，使其離苦得樂。以及他人內心痛苦，我們安慰鼓勵，使其心無畏懼，而得安樂。
3：心施。我們要用真誠的心去對待他人，以及關心他人。
4：眼施。以慈善的眼光去看待他人。要看到他人的優點，不要看到他人的缺點。他人有優點，我們宣揚之，他人有過失，我們原諒之。
5：身施。以行動去幫助他人。或以護理病人、或以無償為人代勞、或以平路去石、或以他人做好事我們無錢出力。
6：座施。乘船坐車，我們讓位老弱婦孺。以及路人有難我們幫助送醫報警。
7：房施。親友或鄰人乃至路人，遇天災人禍而寄宿，我們收留之。
以上七種布施，都不用花錢而施。我們能修學，得福無邊。（完）