禪 修 佛 經-修行人三不鬥：不與君子斗名，不與小人斗利，不與天地鬥巧。
佛家常說，“人身難得，佛法難聞”，得人身非常不容易，在六道裏面人的壽命不長，得人身的機會非常困難。人身的獲得是多劫多世修積善業的結果。我們從諸多途徑了解到，包括越來越多的靈媒信息，三惡道眾生想要得到超度非常困難。因為沒有人身這個依託，更沒有人間這樣可以接觸到佛法的方便條件。相比較而言，人間聽聞佛法的機緣很多。六道裡頭除了人道之外，壽命都很長，因此佛常常嘆息人身真正難得。為什麼特別說人身難得？因為六道裏面能聞佛法，能夠覺悟的，確實人道是第一。其它的五道中：天人樂多苦少，把生死大事忘掉、疏忽了，這是富貴學道難的原因；阿修羅的好勝心、嫉妒心、瞋恚心特別重，這三樣東西障道，所以他修道非常困難，如果這三種心重，就是修羅，《楞嚴經》講，阿修羅四道都有，天道、人道、畜生道、餓鬼道里有，只有地獄道沒有修羅，我們如果在一切順逆的境界裏面，沒有爭強好勝的心、沒有嫉妒的心、沒有瞋恚的心，決定不是修羅；地獄、餓鬼、畜生昏昧太多的苦，這也是修行的障礙，昧則不能辨別是非，多苦，障礙修行。佛陀講，我們得到個人身犹如盲龜遇浮木，就像一個大海上，盲龜五百年浮出水面一次，這個盲龜碰到這個浮木，浮木有個孔，它的頭從這個孔里鑽出來，五百年出來一次，撞到大海的這個浮木上，這就是能得人身的機會。那得不到人身的機會呢？一對比我們就知道有多少次。我們人身，得到一個人身有多麼難！而我們這個人身，今生能投胎做人是很不容易的，偶爾做一世人，因不明佛法，不知因果，只知妄逐慾望，不知造下多少罪業，這一世人做完后可能就要多生多劫投到三惡道（畜生，餓鬼，地獄）去，來償還今世做人造下的惡業。等惡業償還盡了，才能再投胎到人道里。
婆娑無常，人萬千算，天只一算，那就是人的德。積德多福長壽，損德多病命短。德，如菩薩般護持人一生，助命運坎坷的人離苦得樂。
命運並非不可變，否則吉祥何處得，兇險何處避？擴大你的本性善德，多做善事，多積陰德，造自己的福，別人搶不走。仁厚有德的人，易避開險惡之人、兇險之事、危險之處，趨向吉祥好運。
天道規律，高過你的聰明算盤。違背天道行事的人，處處布滿危險。很多人蔑視天規、違背自然，後果很可怕。人要對天地、對鬼神、對大自然，心存敬畏、慈悲相待。
不擇手段謀取利益，損福折壽很快。或許前世修福，你能贏一時。但若鬥爭心在，無論是輸是贏，惡果承負都是你擔。
你做什麼，天都看得見，為爭利益不顧後果的人，斗不過天。不良心機爭到的，都帶着惡因。不去行善化解惡因，災禍就會到來。
不與天地鬥巧，隨緣順道。不可執念爭利益貪好處，若有福報，上天會給你；若無福報，即使爭到，也成災厄。
常思平日行為，是否合天道。順天道，福報不求自然來；逆天道，災禍逃不掉。
積善之家，必有餘慶，求福求禍，全看自己。行善的家族，必有多餘福報，傳給子孫後代。
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