京房納甲多用於占筮。先將六十四卦分八宮，即乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌，四陽四陰為八大純卦。每宮一卦，下接七卦，由下至上，即本卦、一世、二世、三世四世、五世、遊魂、歸魂。宮中每卦，均分別為世、應二爻，語出《乾鑿度》：“易氣從下生，動於地之下，則應於天之下。動於地之中，則應干天之中。動於地之上，則應於天之上。初以四、二以五，三以上，此之謂應。”以本宮卦所屬的五行，視卦爻世應納得的干支五行，因而定出“六親”，“六親”即“父母、兄弟、子孫、妻財、官鬼”等。又配以“六神”，“六神”即“青龍、白虎、朱雀、玄武、勾陳及螣蛇”等。這就是京房納甲的大概。
虞翻納甲則以月之晦朔盈虧為依據，將十天干分配干八卦，虞翻認為“日月懸天成八卦象。”他以坎離來象徵日月，居中為戊己土。其餘的八干分配為乾納甲壬、坤納乙癸、賓納庚、巽納辛、艮納丙、兌納丁。
在《京氏易傳》中，京房將八卦的重卦劃分為八宮，按照乾、震、坎、艮、坤、巽、離、兌的順序進行排列，稱之為“八純”或“上世”。這種排列方式既不同於先天八卦，又不同於後天八卦，但在孔子《易傳·說卦》中可以找到依據。它體現了以乾坤為“父母”，各統領三“男”三“女”的卦象。
京房納甲法以乾、震、坎、艮四卦為陽卦，坤、巽、離、兌四卦為陰卦，毎一宮卦統領六十四卦中的八個卦，除了以自己為卦的本卦外，還有“一世”至“五世”等五卦加上“遊魂”、“歸魂”二卦。這樣就把從乾卦到歸妹卦的六十四卦都收納進來了。
六十四卦分宮以後，再與五行相結合，配以天干地支，得出父母、兄弟、子孫、妻財、官鬼和卦身等“六親”和青龍、白虎、朱雀、玄武、勾陳、滕蛇等“六神”，然後就可以結合六十四卦原理推測人的命運了。
虞翻納甲法的主要依據是月亮的圓缺變化，月亮的岡缺表示陰與陽兩種勢力的消長愔況，十五時滿月代表陽極，是乾卦卦象，初一代表陰極，是坤卦卦象，其餘六卦介於其間。這樣就根據月相得出了八卦納甲的基本規則。然後要做的與京房納甲法基本相同，就是將五行和天干地支與八卦或六十四卦相對應，從六十四卦的五行屬性來推斷人的命運。