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世應是納甲即六爻預測的重要概念，是世爻與應爻的合稱。由前述的世爻的產生方式便可知，世爻是一卦陰陽消長的最前沿，當然應該成為一卦的中心。所以，世爻主要代表測卦人自己（說主要，是指還有其他的表示，如為它爻的原神、忌神等而應爻為測卦人所對應的人和事，依據陰陽消長的基本原理，陰長則陽消，陽長則陰消，一卦六個爻，對應的爻位必隔二位，即第三位。
世爻為測卦人自己，應爻則概念模糊，因所測事情的不同，代表不同的事類。如測雙方的關係，則應爻代表對方；測婚姻，則應爻代表對方家庭因素；測搬家，應爻又代表新家；測房宅，應爻又代表對門；測出行，應爻代表出行地等等。再者，凡測不適合納人六親範圍的人、事、物，均重應爻，或稱以應爻為用神。如意念想測某位不相干的人的情況，或某地的情況，俱重應爻。
在具體預測中，世爻、應爻要與用神參用，初學者往往在此問題上難於割捨，孰重孰輕無法分辨。
如果世爻不在狀態，測事是很難成的。什麼叫不在狀態？衰弱休囚、旬空月破等都可稱不在狀態。後面在時間與六爻預測法中會詳細交待。
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