易靈算命網淺析：六爻預測中的用神多現
【導語】六爻成卦的方法也較多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數，盡皆可為。起了卦能做什麼？我們依照成卦的显示，從象理數占上入手，依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物了。以現代科學觀點來看，此種占卜未免有些迷信，但從文化角度，仍然是中國古代主觀唯物主義哲學的一朵奇葩。
六爻預測中的用神多現
1.六爻預測用神多現的取用原則
一個卦中(指主卦)，有兩個相同的五行六親出現，或主卦有用神，變卦又變出一個或兩個用神，都叫用神多現。這種情況非常常見，如“火風鼎”卦，兩金、兩土，即兩妻財、兩子孫，“地風升”卦，兩土、兩金、兩水，即兩財、兩官、兩父。
“火風鼎”卦：
巳兄 —
未孫 -- 應
酉財 —
酉財 —
亥官 — 世
丑孫 --
“地風升”卦:
酉官 --
亥父 --
丑財 -- 世
酉官 —
亥父 —
丑財 -- 應
再如，“地澤臨”卦六爻動，變山澤損”，主卦二爻一個卯官，六爻又變出一個寅官，也為用神多現。
“地澤臨”變“山澤損”：
酉孫 -- X 寅官 —
亥財 -- 應 子財 --
丑兄 -- 戌兄 --
丑兄 --
卯官 — 世
巳父 —
斷卦要看用神的狀況，用神如果旺相，不空不破（參看後面章節）則所測之事易成，如果空破休囚，所測之事則不易成。現在用神出現了兩個或三個、四個，應該以哪一個為準呢？古籍及目前的書中大都這樣說“舍其間爻而用世應，舍其無權而用日月，舍其安靜而用動爻，舍其被傷而用不傷，舍其旬空而用不空，舍其月破而用不破。”不能說這一論述錯誤，但只說了一半，另一半因種種原因沒有說出來。但就上述的論述，使無數的後來者陷入了誤區。
那到底用神多現時如何選取呢？下部詳論。
現舉例說明之：
2001年5月3日，某政府機關毛先生求測職務升遷成否？在何時？得“雷火豐”變“震為雷”：
壬辰月 丙寅日
龍 戌官 --
玄 申父 -- 世
虎 午財 —
蛇 亥兄 — 〇 辰官--
勾 丑官 -- 應 寅孫--
雀 卯孫 — 子兄—
此卦申金父母持世，得辰月生，為旺可成事。測升遷，顯然以官鬼為用神。主卦用神兩現，變卦又變出一個辰官，取哪個為用神呢？戌土月破、旬空，為有病，丑土無病，按照取用原則，當取丑土為用神，因其旺相有力，斷提升有望。但應在何時呢？按照取應期的原則，當取其旬空月破有病的戌土爻為斷應期的用神。故斷為戍月可提，伸當在動中提，即調動單位、部門后提升。後果然在陽曆10月由正處提升為副局，且到了另外的單位。
如果只按照古籍的上述取用原則，取丑土為用神，應期就該斷為未月，未月用神靜而逢沖。
六爻預測中的用神多現
2.六爻預測用神多現的其他意象
用神多現除了對所測之事在定性和應期方面具有上述特性外，還具有其他意象。其中主要的還表示所測之事的非單一性。如測工作得兩父，則為有兩份工作可選；測購房得兩父，也為有兩處房源可選；男測婚卦得兩財，則為兩妻之象……但在實際預測時，絕非這樣簡單、直白，如用神兩現，其一空破，說明已經不存在了，或者屬於過去時。其他也可按照此思路拓展之……
如：2001年4月4日某男預測對象何時能成？得“天雷無妄”變“風雷益”:
辛卯月 丁酉日
龍 戌財 — 卯兄
玄 申官 — 巳孫
虎 午孫 — 〇 世 未財
蛇 辰財 --
勾 寅兄 --
雀 子父 — 應
男測婚以妻財爻為用神，此卦用神三現，我們現在來分析一下：三爻的辰土財爻休囚旬空，與日辰官鬼做合，說明其過去曾經深處過一個，現在此人已經不屬於他了；六爻戌土財爻休囚日害，被月兄弟合住，此女也不屬於他了；笫三個財爻為世爻變出來的未土妻財，為其所測之對象，世爻已動，不久就會有了，且為年齡比他小得多的，或許會是1979年的，當挺厲害的。
這個人什麼時候出現呢？就應該在未土逢值之時，即陽曆7月。
測后此人說，確實處過兩個對象，且時間都不短，處得也很“深”。
後來果然在8月5日（還在未月之內）見了個對象，一見鍾情。
以上的例子讀起來一定很吃力，因為斷卦的更多原則還沒有講到。不要緊，可以往下讀，學完了後面的知識后再回頭來消化此部分例子就會一目瞭然了。