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什麼是需卦與水天需卦

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  需卦與水天需卦詳解

  需卦是別卦。“需”的意思是等待。需卦的代號是7:2。需卦下部是主卦,代表主方,是乾卦,陽數是7,卦象是天,天運轉不息,具有無窮威力;需卦上部是客卦,代表客方,是坎卦,陽數是2,卦象是水,水總是往下流,有力,可以浮舟,也可以沉舟。主方积極主動,實力非常強大,態度強硬;而客方消極被動,處境困難,但是素質仍然良好,仍有相當實力,態度隨和 。如果主方強行從客方謀取利益,雙方都可能遭受損失,所以主方應當耐心等待時機,取得客方信任,從而能夠從客方良好素質受益。左圖中,紅色表示當位的爻,天藍色表示不當位的爻,箭頭表示有應。

  需卦是《易經》六十四卦之第五卦。水天需(需卦)守正待機。中上卦。卦象-- 象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。

  需卦與水天需卦詳解

  需卦  需為“慎始”之卦  消息:二月

  乾下坎上  大象:雲上於天  讀曰:水天需  五行:屬水

  水天需卦的卦序:物稚不可不養也,故受之以需。需者,飲食之道也。

  水天需卦的卦體:四陽二陰之卦,大壯類,大壯四之五成需,屬坤宮遊魂,錯晉,綜訟,內互兌,外互離,合互睽,以九五為卦主。

  象曰:雲上於天,需;君子以飲食宴樂。

  雲方上於天,雨未降也,乃需待之義。陰陽之氣交感而未成雨澤,猶君子畜其才德而未施於用也。觀此象,宜懷其德安以待時,飲食以養其身體,宴樂以和其心志,所謂居易以俟命,待時而動也。

  水天需卦的卦名:需,須也,養也。物初蒙稚,須待養成。按需,從雨從而,雨為坎,坎在乾上,所以象曰:雲上於天。中爻互為離兌,含有孚,光亨之義。何楷雲:三陽上進而遇險阻,必待九五之援,而後可以成利涉之績,故曰需。須養而成,有待而行。本卦與漸卦皆取有所待而進之義。

  水天需卦的卦義:需者,須也,有所待也。需乃飲食之道,所以長養物者也。

  水天需卦的卦用:需,有所待也。待者,非遲疑畏葸之謂。有備無患,以逸待勞,險難在前,而好整以暇也。

  需,飲食也,衣食足而後知榮辱。苟救死之不暇,未有能講禮義者也。是故欲教民者,必先富之。

  水天需卦的卦辭:需,有宇,光亨,貞吉,利涉大川。

  彖曰:需,須也。險在前也。剛健而不陷,其義不困窮矣。需有孚,光亨,貞吉,位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。

  水天需卦的爻辭:初九:需於郊,利用恆,無咎。

  象曰:需於郊,不犯難行也。利用恆,無咎,未失常也。

  九二:需於沙,小有言,終吉。

  象曰:需於沙,衍在中也。雖小有言,以吉終也。

  九三:需於泥,致寇至。

  象曰:需於泥,災在外也。自我致寇,敬慎不敗也。

  六四:需於血,出自穴。

  象曰:需於血,順以聽也。

  九五:需於酒食,貞吉。

  象曰:需於酒食,以中正也。

  上六:人於穴,有不速之客三人來,敬之,終吉。

  象曰:不速之客來,敬之終吉。雖不當位,未大失也。

  水天需卦的淺解:需,內卦象為健,為行;外卦象為險,為陷,為雲雨。陰霾四布,雨猶未降,乃密雲不雨、有所期待之象。本卦六爻,初九,待於郊,不犯難而進。指如有需求,允宜以耐心等待,不可妄動。九二,待於河邊的沙灘上。示沙在郊外,險已可見,難免“小有言”。九三,待於泥水之間,喻瀕臨危險,將致“寇”害,必須小心。六四,由內而外,離乾入坎,是以乾陽的剛健之德,入險也能出乎險。至九五,居中而正,三陽出險,是需待之時機已成。上六,柔得位,與下三陽相應,乃有“不速之客三人來”之象。乾陽雖具剛健創造之功能,但如時機尚未成熟,且前途仍有艱難險阻,處此境地則必須守時待勢,因勢利導。在待機而動的期間,尤須在精神物質方面加以充實滋養,宜乎適時飲食宴樂,使身心達到健康愉悅的境界。以逸代勞,以靜制動,時機一到,及應果決行事,勇猛精進。只要目標正確,立場堅定,自可化險為夷,得道多助。正如有朋自遠方而來,得到適時適切的奧援。


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