卦象：火地晉（紅日初升）
卦辭：晉（紅日初升，進階）：康侯（衛康叔，衛國創始人）用錫（賜）馬蕃庶（繁衍生息），晝日三接（通捷，大捷）。
爻辭：
初六：晉如摧如（大軍勢如破竹），貞吉。罔孚（不留俘虜），裕（寬容）無咎。
六二：晉如愁（遒，逼迫）如，貞吉。受茲介福，於其王母（康侯祖母太姒si）。
六三：眾允（同晉，信服），悔亡。
九四：晉如鼫（讀食）鼠（鼯鼠，比喻小股兵偷襲），貞厲。
六五：悔亡，失得勿恤（擔憂）。往吉，無不利。
上九：晉其角（號角），維（唯，只能）用伐邑（征伐屬邑）。厲，吉，無咎，貞吝。
晉卦大概講了一個攻城拔寨，建功立業的故事。
康侯是周文王第九個兒子衛康叔，春秋時期衛國的創始人。
周文王的原配夫人太娰一共給他生了十個兒子：
長子伯邑考，次子周武王姬發，四子周公旦、三子管叔鮮，五子蔡叔度，六子曹叔振鐸，七子成叔武，八子霍叔處，九子康叔封，十子冉季載。（後面七個大家不是很熟悉）
當時是部落制，亡國不能滅種，所以周武王伐紂朝後，開始推行分封制，派自己的兒子們去看着商朝的遺老遺少。
在商朝旁邊最開始放了三個國家：衛國、鄘國和邶國。《詩經》的《邶風·靜女》，《衛風·邙》，就是這三個國家的民歌。
當時派看三弟管叔鮮，五弟蔡叔度和八弟霍叔處，這三個國家號稱「三監」。
周武王死後，兒子周成王繼位，四兒子周公輔政。三阿哥和五阿哥不服氣，他們造反了，史稱三監之亂。
在尚書里有《康誥》，《酒誥》和《梓材》三篇，是周公把衛國封給九阿哥康叔時，對他說的三段如何治理國家的話。
於是《易經》里，就有了「康侯用錫馬蕃庶」的典故。
衛康叔通過搞畜牧，衛國開始繁盛。後來衛國還出過不少牛人：比如孔子遇見的南子（衛靈公的夫人）、變法大師商鞅、變法家吳起和李悝（可以說各國變法基本都是從衛國出去的）秦始皇的乾爸爸呂不韋也是衛國人。
衛康叔的後代還出了個大奇葩：衛懿公。
《詩經》第一篇「關關雎鳩，在河之洲」，講的就是周文王和太姒的故事。
周家天子出了三個特別賢惠的后：周太王的夫人太姜、王季的夫人太任、還有文王的夫人太姒，合稱叫「三太」。
今天我們常說的太太，就是從這三太這來的。