變爻斷法指迷
眾所周知，萊布尼茨受周易陰陽二爻的啟發，發明了二進制。然而二進制與周易尚有很大不同，前者乃以0和1兩個基本素數作為進位和借位的基礎，至多能夠體現卦象原初形態；後者則為了強調陰陽的瞬息、永恆變化而採用6、7、8、9“四爻數”作為成象依據，更能體現卦數變化過程。在四爻數中，6為老陰，9為老陽，7為少陽，8為少陰。其中老陰老陽都是動爻，須變為相對的陰陽，從而將本卦導向變卦。由此可見，二進制與周易，一為非此即彼的靜態線性思維，用以描述坤元暫凝態；一為消息變化的動態整體思維，用以反映乾元流動態。而周易的象數實則是兩而兼之的。
周易占卦的具體方法多樣複雜，最着名者莫如傳統的大衍筮法、直觀的占物取象和簡易的金錢搖卦。然而無論使用何種佔法，最終得卦都需要確定變爻才能夠依據相應的爻辭占而斷之。然而，在占斷過程之中，作為動爻的老陰或老陽是隨時可能出現的。換言之，六爻的每一爻都可能是動爻，一旦出現兩個以上的動爻，不同的爻辭往往使人莫衷一是，無所適從。這時應該參考所有動爻的爻辭還是僅僅依據其中一個動爻的爻辭？如果是前者，爻辭之間的矛盾該如何解決？如果是後者，究竟該選擇哪個相應的爻辭作為占斷依據？可見，如何確定變爻實為周易占斷的基本問題，這個問題也令許多學易者感到困惑。針對這一問題，筆者簡要總結幾種常用的變爻斷法，並根據個人對周易的理解略加評析。
先須區別本文所謂動爻與變爻的概念，與別家不同：動爻者，老陰老陽是也；變爻者，將最終引起本卦變為之卦之爻是也。動爻未必都是變爻，變爻亦未必都是動爻。以下分述：
一，動變一如法。顧名思義，凡是動爻，即是變爻；所謂變爻，即是動爻。這是焦氏易林的斷爻法。在一卦之中，只要出現老陰或者老陽，都要作為變爻對待，變成相對的陽和陰，因此，本卦的所有變爻將一起變化，從而導出之卦。而本卦與之卦的卦辭、變爻所對應之爻辭均可作為占斷參考。例：豐卦，設數為967968（自下而上，下同），則初九、六二、九四和六五均為變爻，豐之井，之卦為井卦。
動變一如法是焦氏象數易學的基本思路，由於各爻皆可動，動則皆變，所以每個本卦都可以導出六十三個之卦，這就是焦氏易一卦六十四變，六十四卦四千零九十六變的根據所在。千變萬化的焦氏易畢竟只是漢代象數易一支，周秦時代的周易占斷實則僅取一個動爻為變爻，以四百五十卦爻辭為參即可。以下各法如是。
二，第一變爻法。一卦之中，取第一次出現的動爻為變爻。無動爻，即為六爻安定，則以本卦卦辭斷之。 如僅一爻動，不言自喻，此爻即第一變爻。注意，第一次變爻未必就是初爻，假如一卦前五爻不動，第六爻動，則第六爻即為第一變爻。例：姤卦，設數為899779，可知九二、九三和上九這三個爻皆為變爻，但由於九二是第一次出現的動爻，所以根據第一變爻法，此時取九二為變爻；故為姤之遁，之卦為遁卦。
三，啟蒙斷爻法。此法為朱熹《周易啟蒙》所總結：
1，一爻變者，以本卦變爻的爻辭占。
2，二爻變者，以本卦二變的爻辭占，以上爻的爻辭為主。
3，三爻變者，以本卦及之卦的卦辭占，以本卦的卦辭為主。
4，四爻變者，以之卦中二不變的爻辭占，以下爻的爻辭為主。
5，五爻變者，以之卦中不變的爻辭占。
6，六爻全變者，乾坤兩卦以用九和用六的辭占，並參考之卦卦辭。餘六十二卦占以之卦卦辭。
7，六爻全不變者，以本卦卦辭占。
四，二元變爻法。此法自朱熹周易啟蒙斷爻法中脫出而有更複雜變化。因變爻的存在（或不存在），在一卦之中即分出動靜二元（有動爻，有靜爻），而在動爻之中又分出陰陽、多寡等二元（有老陽，有老陰，有同性，有異性），而在同性動爻之中又分出上下、中邊等二元（有上動，有下動，有中動，有邊動）……此法即根據變爻數不同，結合複雜的二元規則進行不同的動爻確定。現分述如下：
1，無動爻。六爻皆為靜爻，則無變爻，所謂六爻安定，以本卦卦辭斷之。例：明夷卦，設數為787888，8與7是少陰少陽，可知六爻皆靜，並無動爻，則此卦不變，取本卦卦辭斷之即可。
2，一爻動。其餘五爻皆為靜爻，則以該動爻為變爻，取該爻爻辭斷之。 例：困卦，設數為878978，其中唯有9是老陽，位在四爻，即九四為變爻，取九四爻辭斷之；故為困之坎，之卦為坎卦。
3，兩爻動。又分兩種情況：
a，兩動爻系一陰一陽，此時則取陰動爻為變爻，因“重主過去，交主未來”，重即老陽，交即老陰。例：大畜卦，設數為779687，三、四兩爻動，一陰一陽，取第四爻為變爻，六四爻辭斷之；故為大畜之大有，之卦為大有。
b，兩動爻同陽或同陰，此時則取上動爻為變爻，因“上主大成，下主小成”。例：萃卦，設數為868776，二、上兩爻動，且同屬陰爻，取上爻為變爻，上六爻辭斷之；故為萃之否，之卦為否卦。
4，三爻動。又分兩種情況：
a，三動爻異性，此時則取異於其它二爻之動爻為變爻。例：蒙卦，設數為898689，二、四、上三爻動，其中九二、上九皆陽，唯有六四為陰，取六四為變爻，六四爻辭斷之；故為蒙之未濟，之卦為未濟卦。
b，三動爻同性，此時則取三動爻之中間一爻為變爻。 例：謙卦，設數為686867，初、三、五三爻動，且皆屬陰，三動爻之中，初六和六五為邊爻，六三為中爻，取六三為變爻，六三爻辭斷之；故為謙之艮，之卦為艮卦。
5，四爻動。以二靜爻為占，所謂靜極而動，又分兩種情況：
a，二靜爻系一陰一陽，此時則取陽靜爻為變爻。例：益卦，設數為968679，初、二、四、上四爻動，三、五兩爻靜，且一陰一陽，取其中陽爻為變爻，即第五爻，九五爻辭斷之；故為益之頤，之卦為頤卦。
b，二靜爻同陰或同陽，此時則取下靜爻為變爻。例：需卦，979769，初、三、五、上四爻動，二、四兩爻靜，且同屬陽，取其中下爻為變爻，即第二爻，九二爻辭斷之；故為需之離，之卦為離卦。
6，五爻動。取靜爻為變爻，以該爻爻辭斷之。例：蠱卦，設數為699869 ，除第四爻靜，餘爻皆動，取第四爻為變爻，六四爻辭斷之；故為蠱之鼎，之卦為鼎卦。
7，六爻皆動。亦分兩種情況：
a，非乾坤二卦，則任其全變，而後取變卦彖辭斷之。例：觀卦，設數為666699，六爻皆動，則任其全變為777788，是為大壯，此亦之卦也，取大壯卦彖辭斷之即可。
b，乾坤二卦，則以“用九”、“用六”爻辭斷之。例：乾卦，設數為999999，六爻皆動，則以用九爻辭斷為“群龍無首吉”可也。 同時亦可參照之卦坤卦的彖辭！
總之，一卦之中，數爻皆動，主反覆不順，所以取靜爻為變，以不變應萬變也！
二元變爻法，因人而有不同，而將動靜一概攝入變爻系統，則為筆者獨創，此亦合周易動靜變化之理。
五，大衍之數法。此法以先天大衍之數55減去六爻相加的總數,以餘數除6所得之商為變爻位數；如餘數為4則變爻為第四爻，餘數為0則變爻為上爻，如此等等。例：睽卦，設數為976987，六數相加為46，與大衍之數55之差為9，除6后所得餘數為3，則取第三爻為變爻，六三爻辭斷之；故為睽之大有，之卦為大有卦。
六，其它方法。由於占卦方法不同，斷爻方法亦隨之有異，諸如占物法、體用法、火珠林法、梅花易數法等，茲不詳舉。
綜上所述，筆者認為大衍之數法簡單易行，適合初學者和急用者運用；二元變爻法深諳神妙，適合專業預測適用；第一變爻法失之簡陋，但便於循經索引，適合義理派淺玩；動變一如法失之繁瑣，非參焦氏易林不能盡其詳，適合象數派深研。
最後不得不說，易道廣大，無所不包。區區所作總結工作，難免掛一漏萬，唯期為同好提供一條清晰簡明的捷徑而已，有不足處，還請方家斧正！