(1)梅花易數體用
體用本屬中國哲學的一對範疇。“體”指事物和本體，“用”是“體”的外在表現，是“體”的作用。
梅花易數則借“體用”二字，以寓動靜之卦，以分主次之兆，以為推卦占斷的準則。
用先、後天起卦方式運算成卦后，卦體分有三電性，即本卦、互卦、變卦，它們都柯體用之辨，體用關係便付諸在卦體上。
本卦中以有變爻的經卦為用，無變爻的經卦為體；或單純地以內卦（下卦）為體，外卦（上卦）為用。
互卦指主卦六爻中，去掉初、六兩爻，以二、三、四爻組成的卦為下互，三、四、五爻組成的卦為上互。如果主卦中體在上經卦，則上互為體互，下互為用互，反之亦然。
與體卦的五行屬性存同的卦稱體黨。如體卦五行屬金，體互五行也屬金，體互即為體黨。體黨多則體勢盛。
與用卦的五行屬性相同的卦稱用黨。如用卦五行屬金，用互五行也屬金，用互即為用黨。用黨多則用勢盛。
體用關係在梅花易數斷占時顯得非常重要。邵雍說自己初學易吉凶時，“如以蠡測海，茫尤涯。后得智人，見授體用心易之訣，而後占事之，訣疑始有定。據驗測驗，如由基射的，百發百中。其要在於分體用之卦，察其五行生克比和之理，而明乎吉凶悔吝之機也。於是易數之妙始見，而易道之卦義備矣。”
(2)梅花易數體用互變
梅花易數斷占時，一般以體卦為主為起卦之人物，用卦為相關聯的內容，互卦為事物的中間相應關係，變卦為事物的結果。
(3)梅花易數體用生克
體用互變之間的五行生克關係也是梅花易數斷占時的一個重要內容，因為體卦為本身的徵兆，用卦為所應事物的端緒。故體卦宜受用卦生扶，用卦宜被體卦克制，用克體不宜，體生用也不利。體用之間，比和則吉。
體卦克制用卦，主諸事吉利；用卦克制體卦，主諸事兇險；體卦生扶用卦，主有損耗財物的憂患；用卦生扶休卦，主有進收利益之喜；體卦用卦兩相比和，主百事稱心如意。
互變兩卦中如果多與體卦的五行屬性相同，則體黨多而體勢盛；如果多與用卦的五行屬性相同，則用黨多而用勢盛。一般以體勢盛為吉，用辨盛為不吉。
又互卦是事物中間之應、變卦為事物末后之期。故用卦由占變凶的，主事物的發展先順利后坎坷。如山火賁卦,九三爻動變為山雷頤，賁中用卦離火生體卦艮土為吉；但九三變為藤木克制體土不吉，所以是先順利而後坎坷。用卦由凶變吉的，主事物的發展先坎坷后順利。如水火既濟卦,上九爻動，本卦之用為坎木，克體卦離火小吉；但變卦之用為巽木生體卦離火，故為先凶后吉。
另外，需要說明的是看一個卦區別哪個是體卦，哪個是用卦，就是看有沒有變爻來判斷是體卦還是用卦，有變爻的卦就是用卦，沒有變爻的卦就是體卦。
體、用、互、變諸卦的五行生克關係在斷占時的作用可總結成表四。
(4)梅花易數卦象生克主事
梅花易數常由八經卦與體卦的五行生克關係推斷事理。如用卦、互卦、變卦為乾（五行屬金），體卦五行為水，則為乾卦生體，主公門中有喜，或功名上有喜；或因官有財，或問訟得理，或有金室之利，或者上人進財，或尊長惠送，或有官貴之喜；何若體卦互行為木，則為乾卦克體，主有公事之憂，或門戶之擾，或有財寶之失，或於金谷有損，或有怒於尊長，或得罪於貴人。
其它經卦與體卦之間的生克關係也各有所主，見列表五。
(5)梅花易數體用衰旺
衰旺指五行當令情況。春木、夏火、秋金、冬水、四季之月土為當令則旺；春土、夏金、秋木、冬火、四季之月水為不當令則衰。八卦卦氣衰旺情況為：斷占時，體卦本身宜於旺盛。體卦氣旺，又逢他卦生扶，就主吉利；如遇用、互、變卦的重重克制，就主兇險。如果體卦本身氣衰，又加上遭逢在克制，就會凶上加凶；體卦氣衰，但逢生扶自己的他卦，袞頹的趨勢會稍許緩解。
總之，體卦之氣宜於旺盛，而生扶體卦的卦氣也宜於旺盛，克制體卦的卦氣宜於衰弱。