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梅花易數是根據先天八卦的排序.按時間起卦,分成體用互變數卦.從而占卜事情.此梅花易是入門比較好的基礎課.但如果要成為梅花易的高手難度卻是十分的大.梅花易可以說事入門容易.進階難.《易經.繫辭》雲:“易有聖人之道四焉:以言者尚其辭,以動者尚其變,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。 卜筮之道,起源甚早!《周禮》春官太卜掌三禮,一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。連山、歸 藏早已亡佚,今僅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲,當時僅有其象,尚未有文字。周文王開展為六十四卦, 又屬之以辭,是為《彖辭》。周公賦予爻象,各作《爻辭》。最後孔子作《十翼》。此經於是燦然大備,史稱“易經四聖”,而《易經》也成為後世陰陽五行哲學之圭臬!其中占卜一道,當然也是祖紹《周易》,萬變不離其中。不過更嚴格來說,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中國占卜之法,皆不能出《易經》之其右耳! 占卜之法繁多,古時之以蓍草占卦,方法十分繁複;如《繫辭》雲:“大衍之數五十,其用四十有九;分而為二,以象兩,掛一以象三,揲之以四,以象四時,歸奇於扐,以象閏,五歲再閏,故 再扐而後掛”,此即是蓍草之占卜法。而後 來據說鬼谷仙師改蓍草為銅錢,定財、官、父、兄、子等用神之生克制化,這其實是占卜法的重大改革!因為古人心靜而誠,漫長的卜卦過程與時間,尚且可以制心一處,專心以待;今人事多而心有旁鶩,哪堪冗長的等待!蓍草尚未揲完,心思 就像是在放一千個風箏般,早已不知飛向何方了?而不專心又如何能佔得準確的卦呢?這種簡化的趨勢,一直在進行中;像是以米粒,数字,以及字划....,其中如《梅花易數》一書中,洋洋洒洒羅列了如物數占、聲音占、字占〔字佔中包括了一字占、二字占....十一字占〕,以及丈尺占 和動、靜物占....等等。現今可見的占卜法中,大都脫不出這些範疇,只不過是略加變化而已。占卜流派: 說到占卜的方法甚多,不勝枚舉。姑且不論中國人的占卜法,許多西洋舶來品佔法,像撲克牌算命,或是近日時興的塔羅牌法,乃至於咖啡杯中的殘餘咖啡圖案,皆可預示吉凶!若再加上我們自己固有之佔法,那可熱鬧了。其實所謂“神機兆於動”,只要能掌握神機之靈動, 那就無物不能卜了。只不過話雖如此,深淺之間,則大有文章矣! 若單純以立卦而占卜來說,大約可分為:周易 卜卦、梅花易數,以及文王聖卦三種。
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