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梅花易數時辰起卦看卦辭嗎

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熱門測算

運用梅花易數起卦需要理解一些原理:

四不測:

(1)不誠不測。意念不純則信息不準確,其反映到卦中的信息也不會準確。

(2)無事不測。想試試玩玩請不要測,測也不一定準。

(3)不義不測。如:殺人放火能否成功,有違天道,不準。

(4)重卦不測。如:測事已得一卦,想再起一卦看是否相符,這樣無法保證正確性。

一、先天起卦法:

1、先得數後起卦。

2、只以卦象攤論吉凶,不用爻辭。

3、用後天卦方位先天數。

4、起卦時不加時辰數。

5、以卦氣定克應。

二、後天起卦法

先有象。如取老年人為乾卦,為上卦。以老人來的方向做下卦等,還有根據衣服顏色起卦等。

1、先得卦再以卦起數。

2、根據卦象、爻辭、卦辭定吉凶。

3、起卦時必加時辰數。

4、以動靜狀態,如走行立卧等結合成卦之數定克應。

區別:先天起卦法只以體:用、動靜定應期,不需看爻辭、卦辭,後天起卦法需看爻辭參斷。這兩種都能應用外應輔助斷卦,但這外應是次要的。如果外應凶,卦象也凶,主大凶;如卦吉,外應凶,主總體是好事,但在辦事過程中,恐有不順,或犯小人等。如外應吉而卦象凶,主大體上是吉利的,但某些地方有些不盡人意。

定應期方法:

一、先、後天卦定應期的方法 

1、先天卦定應期的方法與後天卦定應期的方法不同。用先天起卦法斷卦定應驗之期,常常用卦氣來確定。如果是乾卦,因為乾屬金,那麼應期應定在庚日,辛日或五行中屬金的日子(如申日,酉日)。或者乾之應期應定在戌日,亥日,因為乾在八卦方位中為西北方,而戌,亥亦在西北方。或者兌之應期應定在酉日酉時。再比如,震、巽之應期當定於甲日,乙日,以及五行中屬木的日子(如寅日,卯日)。或者震卦之應期應定在卯日卯時,巽卦之應期應定在辰日辰時,等等。 

2、後天起卦法斷卦定應驗之期則多以卦數加時數來定,又根據當時求卜者當時行、卧、坐、立的姿態或者求占者心情的遲緩與急速的情況,來確定事物的應驗之期。用卦數加時數來定應期的方法,是在近期而不是應在長遠之期的,就沒有必要斷為長遠之期。有許多複雜情況,必須綜合先天卦數與後天卦數來斷定應期,亦不可執於一端。

二、根據卦數定應期訣竅:

測生意時定應期,就用主卦上下卦數相加。測人走失的應期,以主卦加動爻數為應期。測病以主互變卦總數定應期。公眾號,中國風水研究會。

上而這是基礎數,站着問卦,按原數論;跑着問卦得數除2;坐着半快半慢如數或得數乘1。5,這要結合人的心情急緩情況而定;躺着問卦得數乘2。

三、利用克應定應期

如果出現用卦生體卦的定應期方法是:就以生體之卦定應期。比如《風水渙》,如體是巽,坎水生體,應期在壬、癸、亥、子水的日、月。

如果出現克體卦就以克體之卦定凶的應期。如《小蓄》假設巽為體,干為用,凶的應期就是用卦所代表五行庚、申,辛、酉的日、月。

外應是一種預兆,在運用外應時,應注意以下幾點:

1、必須是在斷卦剛開始或中間階段,突然出現的某種徵兆,方可視為外應現象。如在未起卦前,某些正常現象不可視為外應。例如正月十五晚測卦,就不能取爆竹聲響做外心,因為按我國風俗習慣,正月十五都要放爆竹,這聲響到處都有,而且此起彼伏。不是突然現象,外應有一個關鍵要素就是突然現象。

2、所取得外應信息,必須與所測的事物有關連,要取有關連那種象。

3、外應取象要以近的、明顯的為原則,遠的或不明顯的徵兆,不能視為外應。

4、運用外應輔助斷事時,決不能完全拋棄卦理,棄卦不用。而取外應,這是本末倒置。當然求測者問事在沒有起卦時,或限於某種境況不允許或無法起卦時,則可完全以外應論斷。當然遇這種情況不能說以後也可以專用外應而不起卦,因為大道隨自然,是那種境況限制你不能起卦只能用外應,所以這時用外應斷卦反而順其自然,若勉強起卦倒未免正確。當然在有條件起卦而不起卦,專門去等待外應則不行。如果已經起好卦,突然出現外應不可以棄卦而專取外應。這時外應是輔助作用,外應吉,卦象吉,則萬事大吉;若外應凶,卦象凶,是凶中有吉,總體是不利的,但還會有點有利的事。若外應凶卦象吉,則是吉中藏凶,事情大體是吉利的,但總有些不盡人意之處;若卦象凶外應凶,則應大凶。

5、不要刻意去尋找外應,只有順其自然,抓住突如其來的預兆,才能應驗。

下面附一些起卦方法

1、年月日時起卦

以年月日數之和除以8,餘數為上卦;以年月日時數之和除以8,餘數為下卦;以年月日時數之和除以6,餘數取動爻。

時間起卦缺點

1.時間起卦,這樣為固定時間下的固定規律,每個時辰只有一卦,因而很缺乏靈活應用的規律,實際準確率比較低些;因此特別需要隨機性的、靈活性的起卦方法來彌補。 

2.如果同一時辰有好幾個人預測,或許所測事相同,那麼用這一時辰的卦象就會很不準確了。世界這麼大,而預測者又如此之多,命運又千差萬別,按時辰起卦肯定準確率低。

時間卦方法總框架:

(一)、以出生時間起卦。即以求測者的出生年月日時起卦。

(二)、以事件發生的時間起卦。即以某一事件將要發生的時間起卦。如中國女排與古巴將要按計劃在

201X年x月x日下午x時xx分在中國哈爾濱舉行比賽,即以此時間起卦。

(三)、以起卦時間起卦。即以求測者正在預測的時間起卦。

(四)、以搖出卦象起卦。即以求測者手中握有硬幣,正在搖卦的時間起卦。報出時間和卦象。

選擇起卦的方法,再填寫相應的時間即可。

1、年數+月數+日數,得到的總數除以八,所得的餘數為上卦數。

2、年數+月數+日數+時數,得到的總數除以八,所得的餘數為下卦數。

3、年數+月數+日數+時數,得到的總數除以六,所得的餘數為動爻數。

說明:

A、年與時的數取其地支的序數,如子為1,丑為2等,月和日的數取其農曆月份的序數,如農曆為初

一則取1,農曆為初二則取2,等等。

B、卦數為先天八卦序數。

具體如下:

A、一般時間起卦

年以當年地支數計(子1丑2……亥12)。月數直接以農曆之月數計(如一月為1,三月為3),日數直接以農曆日數計(如初一為1,初二為2,直到30數)。時數按時辰地支數計(子1丑2……亥12)。

年、時辰地支數:

子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12

例:觀梅占:辰年十二月十七日下午四點鐘左右(申時),邵康節先生正在欣賞梅花,突然看見兩隻麻雀在爭奪梅枝,結果樹枝掉到地面上。邵先生得澤火革之澤山咸卦,互見乾、巽。

解:年月日時起卦:辰年數5,12月17日,申時數9,上卦5+12+17=34餘2為兌,下卦34+9=43餘3為離,得澤火革。43÷6餘1,初爻動變澤山咸。

例:2003年9月1日下午5:30 

1.按陰曆時間數為2003年八月初五下午5:30 

2.時間數:(1)2003年為未年,為8數;(2)陰曆八月為8數;(3)初五為5數;(4)下午5:30為申時為9數。 

3.上卦:年月日的數和除以8取之,即(8+8+5)?8=2……5,餘數為巽為上卦。 

4.下卦為年月日時的數和除以8取之,即(8+8+5+9)?8=3……6,餘數為6數,為坎卦。 

5.動爻為年月日時的數和除以6取之,即(8+8+5+9)?6=5……0,沒有餘數,為6數,為6爻動。 

6.變卦是由主卦的動爻而變,即:主卦為,六爻為陽爻動而變陰爻,為。

這樣由《風水渙》卦而變成《坎為水卦》。

B、生日起終身卦:

以農曆生日起終身卦時,以年干數而不以年支數,準確率高些。其餘與上法相同

例:農曆壬辰年四月十一日已時生人。起卦:壬年9數(而不以辰年5數),巳時6數,則上卦為:(9+4+11)除以8餘數8為坤卦,下卦為(9+4+11+6)除以8餘數6為坎卦,動爻數為:(9+4+11+6)除以6,餘數6則動爻為6。即:地水師之山水蒙卦。

時間起卦優化方法主要有: 

(1)在下卦當中加姓氏或筆畫卦起卦,動爻也會隨之而改變,

(2)加所要預測事的關鍵性直接人物,包括1個、兩個或三個以上的數。 

(3)加方位卦數。 

(4)加所穿衣服的顏色代表數。 

(5)再報個數相加。 

其它方法還很多,目的就是為了優化時間起卦的方法。

利用體用生克分析

動爻所在的卦為用,不動為體。

體克用諸事吉,用克體諸事凶;

體生用有耗損之患,用生體有進益之喜;

體用比和則百事順遂,生體多者則愈吉,克體多者則愈凶;

用吉變凶,先吉后凶,用凶變吉,先凶后吉;

受此處之生,得他處之克,生中逢凶;受此處之克得他處之生,克處逢生。受克逢生為有救,受克無生為無救;

卦有體用,又有體黨、用黨。黨者,體卦用卦之同類也,如體卦是金,互卦、變卦是金為體之黨多,用卦是金,用互用變是金為用之黨多。體黨多而體勢盛,用黨多體勢衰。 

體用旺衰各有喜忌,體喜臨月日時,健而有力;用生體時亦喜旺相,克體時,臨月日時,克之更甚。

2、直接以先天數起卦

這是一種簡便而準確率極高的起卦方法。當有人求測某事時,可以讓來人隨意報幾個數,即可得卦。

把數視為先天卦數(乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8)。有時還結合時辰數(子1丑2……)起卦。

a、1數成卦:以該數為上卦,時辰數為下卦,兩卦數之和除以6餘數為動爻。

b、2數成卦:當有人求測時,讓來人隨意說出兩個數,或者可以隨便借用其他能得到兩數的辦法起卦,如翻書、日曆等等。然後第一個數取為上卦,第二個數取為下卦,兩數之和除以6,餘數為動爻。

c、3數成卦:例如叫來人隨意報3個数字,或隨意翻開一本書連續3次,得到3個頁碼。還可以在自已心中這樣(如上面方法)隨意的自已報3個數來快速的起卦,這即是"數由心生,卦由心起。"然後以第一個數為上卦、第二個數為下卦,3數之和除以6餘數為動爻。搜公眾號,中國風水研究會

例如來人報386,即可馬上起成火地晉,3+8+6=17除6=5爻動。例如隨意翻開一本書看到123張,再隨意翻到231張,再隨意翻到242張,每頁只取尾數(123頁取3為上卦,231頁取1為下卦,242頁只取尾數2,3+1+2=6爻動),於是馬上就能起成火天大有6爻動,

d、4數以上成卦:把數分成前後兩部分,若不能等分,後部分比前部分多1個數即可。前部分数字相加除以8餘數為上卦,後部分數之和除以8餘數為下卦,全部数字相加總和除以6餘數為動爻。

3、直接以天地數(納甲數)起卦

把數視為天地數,與納甲數相同,這是九宮八卦掌的起卦法。直接把日、時干支變成數納入卦中(日用天干,時用地支),直接以天地數(納甲數)得到對應的卦。也有人把報數當作天地數起卦,有待探討。

天地數(納甲數):123456789十

對應八卦:乾坤艮兌坎離震巽乾坤

對應天干(八卦納甲):甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

天干卦象(八卦納甲):甲壬為乾,乙癸為坤,丙艮、丁兌、戊坎、己離、庚震、辛巽

八卦納支法一:直接按照羅盤24山上,各地支所在八卦宮位。(奇門如此納支,但奇門納干是以洛書九星順序飛布)。對應表如下:

坎艮震巽離坤兌乾

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

八卦納支法二:按照地支順序1-12,數除以8餘數為先天卦數(不按納甲數)。這是個土辦法,但是不但符合卦理、數理,也符合五行分佈。對應表如下:

123456789101112

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

乾兌離震巽坎艮坤乾兌離震

例1:壬日子時劉基為明太祖射覆燒餅歌,得水天需之澤天夬卦。因而根據卦象斷曰:"半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺,此食物也"。開示果然。起卦解:壬日,乾納甲壬,故下卦為乾。子時坎宮,故上卦為坎。得水天需卦。壬9數、子1數,故動爻為10除以6餘4,四爻動,變澤天夬。

例2:趙向陽《一卦多斷要用散點透視法》卦例:99。2。24晚8:24,一女士打電話說近一段晚上12點左右總有人打電話進家,又不出聲,報數"1、2、3"求測。起卦解:按納甲數起卦:1的天地數為乾,2的天地數為坤,得天地否卦。3的天地數為艮,艮的先天數數7除以6餘1,故動爻為1,變天雷無妄卦。此卦不講生克,純以象斷。

4、後天象位起卦法

以物或人所取之象為上卦(八卦萬物所屬卦象為上卦),以其所在後天八卦方位之卦為下卦,以上、下卦數加時數除以6餘數為動爻。這種方法經常使用。

例1:老人有憂色占:巳丑日卯時,邵康節先生正在經行,看見一位老人往東南方走,面帶憂愁。邵康節就問這位老人為什麼憂愁,那位老人回答說:'沒有!'邵先生很奇怪,於是就卜卦,告訴那位老人說:'您這五天以內,務必要小心,恐怕有大災禍會發生在您身上!'果然,在第五天這位老先生因為去喝喜酒,被魚骨頭哽在喉嚨而一命嗚呼。解:老人為乾,往東南走為巽,得天風姤。天1風5卯時4,和為10,故4爻動,變重巽。主卦天風逅變重巽。斷五日內謹慎出入。

例2:某年冬季辰時,單位辦公室一女士來上班,拿着一個紅色的防雨綢提兜〔綢布做的包〕,裏面裝着一個東西,兜口系著,進屋后將兜放在了暖氣上。我當時好奇,想知道裏面是何物。以紅色兜為上卦為離;以兜放的方位為東面,下卦為震。上卦數3+下卦數4+辰時數5=12除以6餘6,6爻動。得火雷噬嗑卦之震為雷卦。

5、人物動作起卦法

基本上是觀看到任一象數即速起成卦。其種種方法在各種《梅花易數》中皆有說明。看到了就確定下來,這是關健。

關於取動爻的方法,可以時辰數加上下卦數起動爻。甚至任意看外應起動爻(如3人進門動爻為三,看見酉即起4爻動(酉為10)、甚至任意自已心中報數起動爻,任意看當時的分鐘起動爻等等。

例1:例如看見一位中年婦女走過,這時就可以以中年婦女為離卦起成上卦,行走是足、是震卦,故可取震卦為下卦。動爻一念之間可得,或從時辰求得。

例2:黃鑒卦例:長沙講學時,馬路對面一戴太陽鏡的青年用手扶了一下眼鏡,走過來向楊總打招呼,於是在見着他第一眼時,我已得了卦象:眼鏡為乾,手為艮,即得天山遁卦,上下卦和為8,加時間(卯時或酉時)得總和12或18,動爻6,變卦澤山咸。

6、按聲音起卦

--凡聞聲音,數得聲數起作上卦,加時數配作下卦。如動物鳴叫聲,叩門聲,別人說話聲皆可起卦。

--若所聞聲音中有一間隔,可以把間隔前聲數取作上卦,把間隔后聲數取作下卦,以上下卦數加時辰數取動爻。

例:借物占。有一年的冬天,大約是在晚上六點左右,邵康節先生聽到有人敲門,首先敲了一下,接著又連續敲了五聲。說要借東西。邵康節請他不要講出所借物品的名稱,叫他的兒子先看看是借什麼。兒子說:'所借的東西,有木質也有金屬,而且木質部份較長,金屬部份較短。我猜大概是借鋤頭吧!'邵康節說:'東西的質料你算對了,可是名稱不對。這麼晚了,借鋤頭有什麼用處,應該借斧頭才對!'

解:1聲乾,5聲巽,1+5+酉時10=16,動爻4,卦得天風姤,互為重乾,變卦重巽風,變互火澤睽。體木用金,變卦2木,互卦2金,木短金沉,木得冬季水生,長一點。斧頭也。

7、按字起卦法

A、單字,按上下、左右、內外,拆成2部分,各數其筆劃數,定為上下卦。總筆畫數除以6為動爻。

B、2字,也可按兩字筆劃數分別作上下卦。總筆劃數除以6為動爻。

C、字少時,可以把字截為前後兩部分,前面的要少於或等於後面的字數。匯總前面字的筆劃數為上卦、後面字的筆劃數為下卦。總筆劃數除以6為動爻。

D、字多時,可用字數起卦。可以取字的總數,參考報一個數起卦的方法;也可以把字從中間截為兩部分,按兩部分的字數起卦,只用尾數。邵康節先生甚至加入了字的音律起卦。

例:動靜占。某人問邵康節先生說:'今日動靜如何?'邵先生就利用他所問的這六個字來排卦,就告訴他:'今晚有人請客,有酒、有雞、還有黍!'

解:將客人今日所問的"今日動靜如何"這六個字進行占卦。用平均分配的"今日動"三個字作為上卦,"今"字平聲為1數,"日"字入聲4數,"動"字去聲為3數,共為8數,卦象為坤卦,作為上卦。以"靜如何"三個字來確定下卦。"靜"字去聲為3數,"如"字平聲為1數,"何"字平聲為1數,三個數的和是5,對應巽卦,作為下卦。又用8、5相加得數為13,13除以6餘數為1,則初爻動。則得本卦為地風升,初爻動變成地天泰。

地風升中間四爻互體出現震,兌卦。因此,對客人說:"今晚有人來請吃飯,客人不多,吃酒不醉,飯菜也不多。"到了晚上,果然應驗。析卦:占斷的理由是:地風升卦的"升"字有登階的意義,互卦中出現了震兌卦,有東席西席的區別,卦中兌的卦象為口,坤的卦象為腹,作為口腹的事情,因此知道今晚有人來請吃客。"人不多"的根據,在於坤卦的土獨立存在,沒有同類的卦氣。"酒不醉"的根據是卦中沒有坎水。"味止雞黍"的根據是因為坤卦僅僅為黍稷。總之,升卦在這裏沒有相生的卦氣,所以知道酒不多,飯菜也不多。

8、丈尺寸起卦

凡數皆可起卦,丈尺,尺寸皆為數,亦可起卦。

霍斐然錄有《魯班尺丈尺占》法及斷辭。詳見"通天寶座"網站。

9、起卦加數法

按年月日時起卦,一個時辰之內,只有某一特定的卦象,在同一時辰內,可能有多人來占問,不能以同一卦象斷事,或有多人同來一問同一件事者,亦不能以同一卦象論之。

為解決這一問題,可用加姓氏筆劃數的方法,進行起卦決之。

飛宮小奇門用十二支竹籤代表十二時辰,令來占問者隨手抽出一支定時辰,也是此理。

10、奇門面相起卦法1:

面容起卦法是奇門八卦的一種秘訣,不輕易授予他人,因此從來「易經」的書上都無記載。這個方法,是憑着人的臉上所显示的特徵起卦。

首先將臉上的每一個部份,來安上八卦的六爻,男女一樣:初爻在下巴,二爻在嘴巴,三爻在鼻下部<人中位>,四爻在鼻子,五爻在眼睛,上爻在前額。

其次要起出基本卦,男性以代表陽的乾卦為基本卦。女性以代表陰的坤為基本卦。

然後,捕捉基本卦得變爻以顯出最終要用的卦象。憑直覺以對方臉上所現的各部位的特徵,來決定爻變。如看到眼睛有血絲或害眼疾,可把眼睛的部位(五爻)陰陽改變。如此類推。有幾個部位異常就改變相應幾個爻的陰陽。就得出要用的卦象了。

得出卦象后,上下卦數之和加時辰數,總和除以6餘數為動爻。

11、奇門面相起卦法2

以此人身份八卦類項為上卦(如老男為乾卦),以其人臉面上分出八卦宮位,某部位出現異變(如一個疤痕、一個黑痣、眼圈發黑、唇發紫等)則以此部位所在宮位之卦為下卦。面上後天八卦排法為:

面對此人的臉,鼻子做中心,在臉上排後天八卦:左面顴為震、額頭為離、下巴為坎、右面顴為兌,其餘四角按照後天八卦順序排。一目瞭然。

動爻求法可以按照上下卦數相加求,也可參考其他動爻求法。法無定法,隨心變化。

12、任意象數起卦法

關於象的起卦方法基本上是觀看到任一象數即速起成卦。其種種方法在各種《梅花易數》中皆有說明,故在此不佔篇幅了。現舉一例說明即可,例如看見一位中年婦女走過,這時就可以以中年婦女為離卦起成上卦,走過是足屬於震卦之屬性,故可取震卦為下卦,看到了就確定下來,這是關健。關於取動爻的方法,可以任意看外應起動爻(如3人進門動爻為三,看見酉(酉為10),即起4爻動,任意自已心中報數起動爻,任意看當時的分鐘起動爻等等。

活法自在人心,當過往住來,我心指實即是。---即一旦看到的、聽到的、想到的,就應當毫不猶豫的馬上確定下來,這是起卦的關健。

這裏的梅易起法基本上與傳統《梅花易數》中的取法相同,只是在某些方面更簡便些或者說更直接些。例如一看見中年婦女即起離為上卦,因其後是走過屬震卦,因此後來下卦即起成雷卦,例如心中可以隨意報數等等。反正怎樣方便快速就怎樣用,意識基本上應該做到"法無定法,我心為法"或"卦由心生,隨心所欲,想定則定,意識無障"。

13、邵雍梅花易數時間起卦法

梅花易數起卦方法眾多而靈活,最宜掌握應用的是時間起卦法。時間起卦法比較好掌握,主要是依據年的十二地支數(如子一數鼠二數也)加陰曆月、日數之和的餘數取數,取卦以先天八卦數,如乾一數,兌二數也:公眾號,軍師府。

這種方法的原理就是將來問卦人的問卦的那個日期和時間,換算成陰曆(如果是公曆的話)的日期和時間。例如公曆2001年9月19日早晨10點鐘,有人來問卦,我們就先把這個公曆的日期和時間換成陰曆,一般查萬年曆就可以一目瞭然。經查萬年曆上面這個陽曆日期就變成了陰曆辛巳年八月初三,而早上10點就是巳時。這裏需要說明的是,時辰和年數是取用地支的序數。則:辛巳年八月初三就可以進行起卦了。

14、六爻銅錢起卦方法

請準備三枚銅錢進行搖卦,乾隆幣最佳(如實在沒有,請依此理取其它類似錢幣)。無字的一面叫做“背”,你需要記下每次搖卦出現幾個“背”,共搖6次成卦。此法有輔助程序幫助起卦。

具體操作步驟:

1、三枚銅錢放於手心,雙手合扣,意念集中於所測之事(比如想一分鐘左右)。

2、然後晃動手中的錢並撒手落下(第一次),記下反正:

可能出現四種情況:一個背(記作.),兩個背(記作..),三個背(記作O),沒有背(記作X)。

3、重新拿起銅錢,並晃動撒手落下(第二次,無須再想一分鐘,但意念仍要集中),記下反正,記法同上。

4、重新拿起銅錢,並晃動撒手落下(第三次),記下反正。

5、重新拿起銅錢,並晃動撒手落下(第四次),記下反正。

6、重新拿起銅錢,並晃動撒手落下(第五次),記下反正。

7、重新拿起銅錢,並晃動撒手落下(第六次),記下反正。

此時一卦快成了。

結果記錄示例如下:(順序一定要記錄正確!)

X年X月X日X時測某某某事:

第六次:X三正(叉)

第五次:O三背(圈)

第四次:..二背一正(兩點)

第三次:X三正(叉)

第二次:..二背一正(兩點)

第一次:.一背二正(一點)

15、 數卦

默念心中所想預測的事情,報出数字,兩位數以上,如:23,158,3716,54389,236549,3254768,43728949,13903455577等,一般可選擇兩位數。

16 、文字起卦方法

默念心中所想預測的事情,報出文字,兩個字以上,如:算命,批八字,四柱預測,姓名學起名,五格數理命名,周易是一門科學,我要算命趨吉避凶,用周易算命方法改變我的人生命運等,一般可選擇兩個字。

有人寫出了起卦注意事項,值得參考

然而,這些方法看似很隨意,但其中自有奧妙和玄機。並不是誰都可以胡亂起卦,就能得出能和事實吻合的結果。現在,網上充斥着種種起卦方法,試問,如果一幫預測師同時給一個人算卦,那麼是不是就可以這樣理解:有多少個預測師就有多少種不同的結果?!真是可笑!還有,我發現目前很多起卦方法有很多自欺欺人的地方,這對有些初學者簡直就是一種誤導!梅花易數在起卦方面雖有它的諸多隨意性,但是這裏面卻有一個“觸機”的問題,即觸動靈機!這和我們常講的“外應”又有多少相似之處。如丁亥年庚戌月辛卯日賈大姐從外面回來打開電視機,電視里正在講我國《嫦娥一號》衛星的發射話題。搜公眾號,中國風水研究會。節目主持人問衛星專家:“你信不信運氣?”專家說:“有時也還是想這個問題、、、”談了幾句,節目連接到發射現場,現場的記者說:“我們離發射地很近,大家對此事都非常緊張、、、”當時賈大姐心想“我想我要是在現場起個卦看看,早知道結局就不會讓大家這麼擔心了”(此為賈大姐心動也!當知凡“動”者,皆有信息!正所謂“不動不佔,不因事不佔”乃起卦之前提者)。賈大姐一看電視屏幕倒計時显示17:59分,按時間起卦《天火同人》之《風火家人》,主卦體卦克用卦,變卦用卦生體卦,發射肯定能成功!5分30秒后成功發射(變卦直讀5分30秒,另外發射時間也是已知的,可能賈大姐看錶的時候已經是59分30秒了,她沒有注意秒針)。

還有,有個易友和我在網上聊天時我要她幫我預測一下,當時我問卦的時間是“14:04:36”,然後她幫我預測“我用你發問的時間起卦,得恆之大過卦、、、、、、”,我說“不對吧,在‘14:04:36’時間里哪有‘恆之大過卦’呀?”於是,她把她那面的時間給我複製過來:“14:04:37”!呵呵,原來我把我的問卦發過去時她那面的電腦屏幕上已經显示為過了一秒!而她,用她那電腦上所显示的分數和秒數為我起卦竟然也能說對一些事情。妙哉!

然而,有時候如果預測師或者把握不好起卦的方式方法,拿不準那種瞬間的靈機,一旦卦起錯了,那麼所有的預測結果肯定是大相徑庭的。如我有次在給人預測時腦海里馬上出現了很多種起卦方法,但是就在這個時候我下意識地用了其中的一種,不想當時預測得相當順利,幾乎達到99%的準確。後來,我反過來再看時,不覺倒吸一口涼氣!因為如果當時我不慎用了其它的起卦方法,那麼除了當時我所選用的起卦方法之外,其餘所有的起卦方法都和求測者本身根本不符。這實在是不得不讓人深思。

這就是說,當一個預測師要起卦時他(她)的腦海里有那麼多的起卦法倒底用哪種比較合適,如果一時選錯了,可能就會導致所有的過程和結果都會出現錯誤,這時候往往就涉及到觸機的問題了。就是說,在起卦的一瞬間,對方(如求測者)在哪方面的信息比較明顯或者強烈,打個比方,如求測者突然說出一句話,而這句話說得非常清楚明朗,可謂字字可數,那麼這時候就最好用字數起卦法,而不要用什麼時間起卦法等等之類,經長期實踐,準確率極高,甚至完全可以達到100%的準確程度。

卦例:“······這個卦我們應該怎麼看,《雷水解》之《雷風恆》,無論這個卦是怎麼來的,卦一出口就帶有你小王同學全部的信息。我要讓大家樹立這樣一個觀點,這個卦是小王自己報的就可以斷他的事情,如果小王拿這個卦斷別人一樣也能斷別人,同時也可以斷小王。所以我們的卦可以是任意的卦,卦沒有錯誤的卦,只有你判斷錯的信息結論。”——不過,如果是這樣的話,那麼從根本上說,其實我們根本就用不着任何起卦方法,是不是?如果有人問卦,我們只要在64卦里隨意想到哪個卦就用哪個卦來給對方推算就好了,何必那麼辛苦地還用什麼加減法來起卦呢?!完全是多此一舉嘛,呵呵(我只是以事說事哦)。當然,我相信我等凡夫皆非和真大師同日而語,每個人的層次不同,自然境界就不一樣。就像現在,有的人已經成為易學大師了,那麼他(她)肯定有他(她)的獨到之處和高人一等的地方。也許,我們尚未到他們那種境界吧,个中滋味我們只有“如人飲水,冷暖自知”了。呵呵。

還有,時下很多人都在強調用什麼電話號碼車牌號碼qq號碼甚至座位號碼等等都可以預測其主人如何如何等等,這話不是不對,但是這種說法也是有某種前提條件的,即在起卦時不管什麼號碼是否令預測師心有所動,此所謂“天機”也,其中自有某種契機和玄機,這種時候由它(預測師要預測的號碼)來預測,就多有準驗。否則,假如我有好幾個QQ號碼,使用率都一樣,那麼預測師要如何給我預測呢?總不至於我同時具有好幾個命運吧!我試過讓某某易友根據我的電話號碼預測一下,但是他卻算得一塌糊塗。我想不是他的水平不行,而是因為這裏面存在某種誤區。另外,我還特意在我的好友欄里找幾個別人的QQ號碼預測過他們的一些事情,但是預測結果不是那麼可靠。可是仍有人堅持說,64卦是一個整體,隨便任意一卦都可斷准人生。也許他們都是對的,而我,真的無話可說了!

然而,在我看來,我們所有的預測,“觸機”是關鍵!或者有預測師說,有人就特意拿他(她)的什麼號碼要他預測,結果他完全測對了。我告訴你,這是偶然現象,絕對不是必然現象。另外,起卦時用什麼方法也是要合乎“情理”和“卦理”的,即要符合起卦的某種規律。亂彈琴,只能帶來可悲的下場。

所以說,上面所謂“活法自在人心,當過往住來,我心指實即是。---即一旦看到的、聽到的、想到的,就應當毫不猶豫的馬上確定下來,這是起卦的關健······反正怎樣方便快速就怎樣用,意識基本上應該做到‘法無定法,我心為法’或‘卦由心生,隨心所欲,想定則定,意識無障’”之說應該是有針對性的,即對那些層次比較高的預測師可以這麼說,但是對初學者應慎重對待方妙!

上卦的求法:年數加月數加日數,其和除於八,求餘數,整除時取八數:就是:(6+8+3)÷8=2;餘數一,即上卦數為一。

下卦的求法:年數加月數加日數加時數,其和除於八,求餘數,整除時取八數:就是:(6+8+3+6)÷8;餘數七,即下卦數為七。

動爻的求法:年數加月數加日數加時數,其和除於六,求餘數,整除時取六數:就是:(6+8+3+6)÷6;餘數5,即5爻動。

這樣我們就可以得出一個完整的時間卦了:上卦是一,即一數為《乾為天》下卦是七,即七數為《艮為山》合併上下卦就是《天山遁》

第五爻動則變為《火山旅》上面介紹的是《梅花易數》的起卦方法之一,這是我們在應用中常用的一種方法。希望大家能夠熟煉掌握。

如果同一時辰內需要測幾件事,可以年月日時數加占測人姓氏用字筆畫數的方法。也可讓占者自由報一數分別加於以上三數中再除。按此法心想,有兆,所見,所聞都可起卦占測。



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