在學習《易經》時，很多人都非常重視術的方面，諸如梅花易數、納甲筮法等。在學習“術數”方面，也有很多人發現，其實起卦是比較容易的，但解卦非常難。很多人在占出卦后，看不懂卦的前面部分，只看得懂後面的判斷語，於是一看卦爻辭就是看吉凶，這就太糟糕了。把精華給弄丟了！卦爻辭不僅僅是在說什麼時位吉、什麼時位凶，更重要的是講為什麼吉，為什麼凶，它的精華就在於前後關係，前面是因，後面是果。
荀子說：“善為易者不佔”，我理解先聖的“不佔”就是既不要拘泥於各種占卜起卦法，又不要執着於卦爻辭的占斷語，而是要“觀其德義”“觀象玩占”，去玩味《周易》所講的天命、天道。
《國語》里記載有這麼一個故事：春秋時期，晉國公子重耳在驪姬之亂后在外逃亡流浪十九年，想回到自己的祖國，於是親自佔了一卦，剛好佔到豫卦，是屯之豫卦，也就說先佔到屯卦，水雷屯，上面是水下面是雷，是本卦，然後變卦為豫卦，雷地豫，初爻變了，第四根爻和第五根爻也變了。
然後重耳請了一位卦師來解，問佔得了這一卦應不應該回去，能不能當王侯？這位卦師說不吉利，不能回去。因為屯卦代表艱難，豫卦上面的震也可以表示車，下面是地，中間是空的，車陷到地里，是不吉利的，所以不能回去。重耳不甘心，又找了一個人看，就是有名的司空季子，司空是官名，司空季子說吉，應該回去，因為屯卦和豫卦的卦辭都說“利建侯”，有利於當王侯，而且震是車子，坤是大地，車子行在大地上不是挺好的么，所以應該回去。重耳最後聽了司空季子的話回去了，果然當了王侯，把晉國治理得非常好，成了著名的春秋五霸之一的晉文公。
所以到底要怎麼解卦呢？不但要從卦象上判斷，我認為更重要的還要看卦爻辭，然後結合自己的實際情況和周圍的形勢，可以自己進行判斷。當然如果自己沒有辦法判斷，當局者迷，旁觀者清，那也可以請別人幫忙分析，但是最後一定要自己拿主意，就像重耳最後是選擇了司空季子的判斷。