連山歸藏水法及盈縮六十龍的探討
連山歸藏收水法失傳了很久，當今社會上會用此法收水者寥寥無幾。
連山歸藏水法簡單、好用、準確，這是他的優點。連山歸藏水法與明師盤線消坐、消峰、消八剎為歷代風水明師的家傳絕學。
連水歸藏水法要點如下: 根據座山
二十八宿的線度五行
與來去水口的
二十八宿宿度五行論生克
，父母水、子孫水、妻財水宜來;兄弟水來去均可;官鬼水宜去，合此條件即可平安或者發財。
“虛危之間針路明，南方張度上三乘”，這是古代羅盤排列天星二十八宿的依據，現在的羅盤二十八宿排列五花八門。連山歸藏水法與現在的羅盤配合使用，吉凶不準確也。（注：楊公風水羅盤，始於唐代，而隨着歲月的流動，天宮也在不斷的變化，星球的位置也有了變動。當時的開禧二十八宿與時憲二十八宿，在天文經度西移11.13度，若要斷准吉凶，必須校正羅盤的二十八宿）。
連山歸藏線度收水法:以線度五行起十二長生宮。
長生來水大吉昌，沐浴來水便不祥，冠帶水來人聰慧，臨官位上丁財旺，帝旺水來旺氣發，衰方之水可來去，病死墓方水怕來，胎絕來水不孕兒，養方最好水聚蓄。
連山歸藏
連山歸藏者乃三易之二，在此用以納水。因存於星度五行之中，又需按坐山龍天干納甲后之卦數順循連山外卦，再從坐山卦之數順循出內卦，繼之合二卦而生成六十四卦，故曰連山歸藏，均以宿度、渾天五行用神致用。
羅盤用法: 坐線所在縫針后附盤的盈縮六十龍什麼天干字進行納卦，看總爻數，然後自納卦的盤位數起順時針至總爻數對應的卦作作體卦的外卦。用坐線的正針所在宮卦同法累加總爻數，然後從本山卦順時針自下一位卦位起數至總爻數對應的卦即為歸藏卦的內卦，組成的體卦五行為我，再看來去水在縫針后附盤的盈縮六十龍什麼天干字，附后的五行字的歸藏卦五行進行五行生克，分析水法的吉凶及該來水還是該去水。即六親水法。
例見下面:
1、納甲法: 乾甲、坤乙、艮丙、巽辛、震庚、兌丁、坎戊癸、離壬己。
2、用法: 連山歸藏盤中之盈縮六十（實為61）龍；既 甲己戊庚壬、乙丁己辛癸十天干經過所納之卦，陽爻作一、陰爻作二，如 乾數為3、坤數為6…等，按後天八卦宮順時針：其卦數在本乾的納甲宮起右旋至相應數的卦位，作為外卦。用本山卦宮數隔位遁出內卦。最後將外卦、內卦組成六十四卦之一的卦體五行（如：大有卦屬金）。卦體為主為我，天星五行為賓為它，我生之水為子孫宜來、我克之水為妻財宜來、我比之水為兄弟可來可去、生我之水為父母宜來、克我之水為官鬼宜去。故此也叫“六親水法”。
用坐宮之歸藏卦之五行於來去水、山峰坐宮的歸藏卦之五行論證生克關係。
“有連山有歸藏有周易三易全”，故連山歸藏者乃三易之二，在此用以納水。因存於星度五行之中，又需按坐山盈縮龍天干納甲之卦數順循連山出外卦，再從坐山八卦之數順循出內卦，繼之合二卦而生成六十四卦，故曰連山歸藏，均以宿度、渾天五行用神致用。
如：子山虛宿一度至危宿四度為壬子/木，因壬己納離，離中虛，二陽一陰，其數為四，自離至坤、兌、乾合四位，這乾就是外卦。坐子山為坎，坎中實，二陰一陽，其數為五，隔位自艮、震、巽、離至坤止，坤即是內卦。最後將外卦乾、內卦坤組成六十四卦之一的‘天地否’為卦體，其五行屬金。卦體為主為我，渾天五行為賓為它，我生之水為子孫宜來、我克之水為妻財宜來、我比之水為兄弟可來可去、生我之水為父母宜來、克我之水為官鬼宜去。
需要注意的是當今八運的廿八宿天星已西移11.13度，盈縮61龍及渾天星度五行亦西移，用原開禧坐度去“連山歸存”已不準了～曾子南將明師盤線公諸於世可能也因此規避之因而”敢泄天機”吧。贏海、淵海、胎骨、天王屬地氣上承而不受制於天星，故至今無人敢公開泄密。你既言有羅盤已標出僅不知用法，這就是你的造化了；在一定埸合辨真假，論用法應該可以。
盈縮六十龍也不例外，應該起於縫針壬中。穿山七十二龍，透地六十龍，平分六十龍，百二十分金，皆取納音與本宮互論生死克泄，獨此盈縮龍納音五行與渾天星度五行相合取用，宜生和忌克泄，以察關煞之方，審空亡差錯之位，而驗吉凶之應。”並制定吉凶歌訣說:”丙子庚子壬子……二十七龍是大吉龍，甲子戊子辛丑……二十八龍是不吉龍，癸丑己卯甲辰……五龍是半吉半凶龍。”丙子盈縮龍納音水，渾天五行屬火，水克火是龍克渾天是財。庚子龍納音土，渾天五行屬金，土生金，龍生渾天，當屬泄龍，如何是大吉龍呢,壬子龍納音木，渾天五行屬木，龍與渾天比和。甲子龍納音金，渾天五行亦屬金，是龍與渾天比和，如何比和又是不吉龍呢,戊子龍納音火，渾天五行屬水，是渾天克龍，應稱不吉龍。辛丑龍納音土，渾天五行屬木，是渾天克龍，亦應稱為不吉龍。癸丑龍納音木，渾天五行屬土，是龍克渾天，是為財龍，怎麼又是半吉半凶龍呢,己卯龍納音土，渾天五行屬金，是龍生渾天，稱為泄龍，可稱半吉半凶龍。
盈縮六十龍所屬渾天五行:據《透解》其天度在十二支中，每宮五位。子宮，金火水金木。丑宮，土水金木土。寅宮，火木火金水。卯宮，木金水土木。辰宮，火水土木火。巳宮，金木土火金。午宮，水土木火水。未宮，金土水火金。申宮，木火水金木。酉宮，土水火木土。戌宮，金土水金火。亥宮，木火土水木。羅盤載，甲子金，丙子火，戊子水，庚子金，壬子木，乙丑土，丁丑水，己丑金，辛丑木，癸丑土……是符合上述十二支宮所屬渾天五行
如果以時間或順序作為標準，那麼甲子起於縫針壬中更為合理，但現有羅盤則是以甲子起於縫針亥中居多。 盈縮六十龍所用 《羅經解定》說:盈縮龍納音五行與渾天星度五行相合取用，宜生和忌克泄，以察關煞之間，審空亡差錯之位，而驗吉凶之應。這裏說明該層所配納音五行應和渾天星度五行的生克關係來定吉凶。以納音五行為主，以渾天星度五行為賓，如庚子龍納音,)五行為土，渾天星度五行屬金，土生金，即主生賓，為泄龍不吉;又如丙子龍納音五行為水，渾天星度五行屬火，水克火，即主克賓為吉龍。在近代使用中，有些堪輿家則以仙命為主，以六十龍為輔，看生克關係取用。即盈縮六十龍之五行不可克仙命為吉。盈縮六十龍在羅盤的實際應用中也無充足的客觀理由。
連山歸藏卦水法，既羅盤中指：六親水法。父母、兄弟、子孫、妻財、官鬼也！