最早出現連山、歸藏的古籍是周禮大卜中，一曰連山二曰歸藏三曰周易、其經卦皆八其別皆六十有四。而學術界早已證明這部古籍周禮是西漢劉歆所偽造，但也確實參考許多古經典所作，並推論連山、歸藏兩詞根本是劉歆研究山海經時所假想的。
劉歆是西漢王朝皇室貴族，是位天文學家、古經文學家、目錄學家，能夠進出皇家收藏圖書館，直接繼承上個朝代秦一統天下所囊括來各國的經典，其庫藏龐大雜亂許多使用詞語又艱澀難懂，他與父親劉向都是不得權勢的皇族旁親，偏偏父子興趣相同沈溺於眾多失傳古經典中如獲至寶，那個紛亂求生的西漢末年哪來時間編撰新作，材料多到驚人，拼湊節錄整理出周禮等書怎能說是捏造，沒多久王莽竄漢時期將劉歆謀殺。
山海經說是五藏山經與海經兩本書合稱，其實由多部古經典合集而成，由夏朝開始由歷代巫師、方士等開始記載至秦朝末年，避開了秦始皇的焚書，其內容精彩眾多從古史古民族、古神話、宗教民俗、地理、物產、巫術醫藥到山川鳥獸無所不有，歷代均有名家為此書集成或作注，而第一個開始集成作注的便是劉向父子。
早期的書籍收藏不易，不像如今印刷製品快速簡單容量大，到了東漢桓譚在新論正經（一部古籍目錄簡介）中說，易，一曰連山二曰歸藏三曰周易，連山八萬言歸藏四千三百言，連山藏於蘭台、歸藏藏於太卜。八萬字的書籍在當時可擺滿如今的一個房間，到了北魏寫下奇書水經注（感於山海經內容雜亂不成系統，再搜古籍與考察編寫成全國地理水脈的書籍）的酈道元（本身也是官宦貴族）還曾看到過，然後又再失傳。
此後每逢失傳，便又出現王公貴族甚至是帝王本身出來再編撰連山，然後原文本義越來越少（歸藏則更早失傳），又要被歷朝學者攻擊是偽造要抵制，時至今日可窺探一二的古籍相當貧乏，目前仍可由流傳至今的兩種學問來證明連山確實存在並影響甚巨。
一個是中醫，其中對人體筋脈的穴位名稱如三里、商丘、承山、崑崙、湧泉、內關、風池、丘墟、鶴頂、地機、陷谷、天柱、靈台、玉田、支溝、風岩、岩池、地倉、石門等都來自連山易中的形勢，而脈像中的浮、沉、遲、虛、實、滑、澀、洪、細、緊、促、結、等也都是連山易中的現象。
另一個是地理堪虞學，雖現存的派別多取周易邏輯，但二十四山六十四卦三百八十四爻等集風順水、尋地氣走山巒等結穴要素名稱都是來自連山易。
現代有化學家應證在周易中有說明元素分子的系統、分佈與形成作用，雖說是基礎化學或稱為無機化學，但都推測在連山或歸藏中會談到有機化學的作用組成，例如分子彼此連結作用成為大分子鏈（DNA鏈、飽和鏈、環鏈等），砹At、鐳Ra、釷Th、鏷Pa、鈾U等放射性元素必有其相對應的卦名，而爻辭卦意必然說明其組成作用關係，個人相當期待有專家破解的一天。
太極的陰陽兩位，西方世界已用0與1創造了計算器，中華文明所傳下智慧寶典不能再荒廢忽視。
個人推測連山易是一本集天文地理偏向物理的知識書，歸藏易是一本宇宙間化學作用偏向化學的知識書，歸藏易字數少卻失傳的早是因為千年的封建社會來沒人懂得這些簡短公式，更別說就算懂了也無處應用發揮，而連山易受到歷代重視喜好甚至應用到醫學、相學、武術等是因為確實應用面廣泛妙用無窮。
繼續推測連山易（先天八卦圖）由近萬年前的伏羲所發現或創作，歸藏易（中天八卦圖）由七千年前黃帝所發現或創造，加上對連山易的理解應用成為當代的科學奇人，古代社會每當奇人帶着智慧隕落後便迅速退化，商朝迷信曲解歸藏易而迅速發展玉石、青銅鐵器等，直至周文王定下後天八卦圖（曾被幽禁於西北又稱西北侯，故將乾坤定位時，把代表帝王的干放在西北位置）編整出周易。
但是一個百思不解的問題來了，小時候背誦河圖口訣，一六同宗二七同道三八為朋四九為友五十同德，洛書口訣，載九履一、左三右七、二四為肩、六八為足，八卦八象口訣，天地定位、山澤通氣、雷風相薄、水火不相射，都發現了河圖、洛書、八卦都是北在下南在上，左邊東右邊西的方位，小時候字以為聰明以為是觀察定位的問題，比如門裡門外的定位不同所查方位便不同，後來初中理化課中讓我又以為理解這是一種投影法。
直到公元2005年看到一則新聞，英國”觀察家報“報導英國愛丁保地質勘探局的湯姆生博士與法國巴黎地球地質研究所洛更博士相繼發現保護地球不受宇宙各種射線傷害的地球磁圈正迅速減弱，屆時有三分之一的物種將受到影響，尤其是靠磁場感應遷移的候鳥等移居動物，照地質岩層的磁感分析，地球平均二十五萬年左右會有一次全面消磁，南北極磁場反轉，而最近地球的一次反轉是七十萬年前，所以照此依據地球隨時就會南北極消磁反轉了，科學家更有甚者預測在2012年發生，這新聞讓我又多了個想頭，這看似簡單符號卻蘊藏無限智能的數理來自更古老的時代，當時是南北相反地標準。
有人說河圖、洛書是天文書、地理書，八卦是氣象學物理學等等，但總歸目前科學範圍內已應證不少，也在哲學、數學、醫學、文學、美學、武學、政治、軍事各種領域發揚壯大。1987年在河南濮陽西水坡出土了一個六千五百年前的形意墓，其中以貝殼排列四象中的青龍白虎形象與今日所傳相去不遠，每象掌管七星宿共二十八星宿，其分佈位置可對應兩萬五千年前至今的位置，實在驚人。
至於每象的七星宿是怎麼挑出來的，至今無人能解，只能猜測是標記好方便觀測時的指標。東方青龍七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕，共有四十六個星座，三百多顆星組成像一條龍，其中有巴比倫星象之、天蠍、天平、射手;北方玄武七宿，斗、牛、女、虛、危、室、壁，共六十五個星座，八百多顆星組成像蛇與龜的模樣，其中有巴比倫星象之山羊、水瓶、雙魚;西方白虎七宿，奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，共有五十四個星座，七百多個星座組成像白虎的模樣，其中有巴比倫星象之牡羊、金牛、雙子;南方朱雀七宿，井、鬼、柳、星、張、翼、軫，共四十二個星座，五百多顆星組成像一隻展翅的朱雀，其中有巴比倫星象之巨蟹、獅子、處女。
說到這裏必須補充兩點關於時間空間的背景，一是天文星際的存滅與排列一直是瞬息萬變的，地球生成的四十六億年間，銀河星系中已有很大改變，然人類開始以科學測紀錄也不過三百多年而已，原始方式觀測充其量也不過一萬年，對比傳下的二十八星宿來說是有些許變化不錯，但主要框架可推斷符合最近的兩萬五千年。其二是在地球史上，三十多億年前地球的公轉速度較慢，當時一年是有七百多天的，黃道交角不變但時間的概念不同。
公元前四千八百年，黃帝繼同宗的炎帝在有熊（今河南新鄭）崛起，壓制了炎帝部落後，打敗蚩尤，驅趕外族九黎、三苗而中原一統，有着強大的人才隊伍，令風后依洛書河圖研製軍事陣法（世上第一部兵法），令妃子嫘祖養蠶制衣，令倉頡創造文字（應是金文、甲骨文前身），與岐伯討論醫理記載為黃帝內經（世上第一部醫書）。
黃帝自命運五行之土德奉黃色為尊，統一度量衡，令人在采首山以銅製造貨幣，以竹做簫管樂器定下五音十二律，廣開井字田八家合耕中間收稅，定下天干地支並以十二生肖教育廣傳，發明製造舟車、指南車，築屋造城，制定婚喪、祭祀等禮儀，簡直是天降神人萬物通才。
黃帝若真能做這些事情必然知識淵博，能通曉天地磁場變化不是時空外來之人便是得取知識秘籍，開發無比潛能智慧而脫胎換骨，帶領眾人步入一個新世紀。
公元前兩千兩百年，依然是原始部落社會的中華文明飽受黃河泛濫的侵害，相繼出現了堯、舜、禹三位治水英雄，而傳為禪讓政治美談的傳說可能只是儒家的美好幻想，堯的時代還有三項傳說，一個是圍棋的創造，由其後夏禹時帶出土的陶土器上可應證，再者是完善曆法，找出春分秋分、夏至冬至，三者命后羿射下九個太陽（此後羿非之後夏朝嫦娥的老公）。
公元前兩千零七十年禹建立起近五百年的夏王朝，位傳其子啟后開創中華父權時代，禹將天下領域依地形地勢劃分為九州島島，鑄造九銅鼎來象徵國家命運，其中太康失國讓寒浞父子、后羿相繼篡權六十年、十年，直至少康中興再傳三代至桀被商湯滅亡。
夏朝生活多半以石器為主，雖已有青銅器技術但不成熟，而干支的應用成熟可由十三代十五任帝的名字中可看出，而夏曆便是今日農民曆的前身，由晉南二里頭文化、豫西龍山文化的考古出土可證明當時農業技術高明並能夠釀造酒，了解天候節氣的影響。
在夏朝以前能通曉山勢水流堪輿之術而避水害興水利的人，能成為各部落的共主，所掌握的名聲權力大到無法想象。
公元前一千六百年商湯進行了中華史上第一次武力奪權，將夏朝滅亡創立商朝維持五百多年，從此中華史上向來是以戰爭武力稱王不像之前以水利知識技術奪權，而商朝也因內鬥頻繁成為遷都最多次的朝代，直至商紂被周武王滅亡。
商朝是最神秘的朝代，是世界公認中華文明信史的開端，不同過往及未來朝代是最迷信神鬼的朝代，歷代各王均稱自己為下帝藉由巫師向天上的上帝溝通，巫師、宗教音樂、祭祀禮儀法器舉朝皆是，因此青銅器鑄造技術大放異彩高度發展，並能牧養六畜作祭祀供品，精美玉石開採雕刻及發明瓷器製作來當祭祀用品，豬的閹割、淡水魚的養殖代表農業高度發展，絲織品已有提花技術，國事家事一切均藉由占卜來指示。
公元前一千一百年西伯（周文王）為西方諸侯之首有才識而贏得各部落的推崇，商紂王感受到壓力將其幽禁在西北，他在被囚禁的七年中參照古籍推演八卦編寫下周易，其族人在經過賄賂商紂后被釋放，之後勵精圖治壯大勢力時天下三分有其二，正當準備齊全要征伐商紂時去世，由其子姬發（周武王）率軍討伐滅商，成立約八百年的周朝，其中由周文王起到周幽王被西戎滅絕有三百年時期稱之西周，公元前七百七十年周平王遷都洛陽后五百多年稱為東周，又稱春秋戰國。
周朝自從文王根據更早的易編寫為周易，旨在倡導禮樂文化有別於之前商朝流行的神鬼文化，但是巫師地位依然崇高雖然沒有商朝普遍，而鐵器取代了青銅器成為軍事、農耕等生活用品，武王得天下后廣封同姓貴族與異姓功臣，封建專制政權取代了部落聯盟的型態。