《周易》即《易經》，是傳統重要經典之一，相傳系周人所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰；但一般認為它是戰國或秦漢時期的儒家作品，並非出自一時一人之手。《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”，是華夏傳統文化的傑出代表，亦是中華文明的源頭活水。《周易》囊括了天文、地理、軍事、科學、文學、農學等豐富的知識內容，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響，為易、詩、書、禮、樂、春秋群經之首，設教之書，在我國文化史上享有崇高的地位。
太極八卦圖
本人大學時代（20世紀90年代），在華夏大地上掀起了一陣周易熱。周易本來分為易理派和象術派，本人從小對玄學感興趣，遂自學了周易預測術。
畢業后回到自己的母校完小教初中，當時喜歡向周圍的人賣弄預測術，不久，自己會八卦預測的消息不脛而走。
1997年暑假的一個周末晚上，一位譚老師突然造訪我宿舍，欲問工作調動之事。我使用梅花易數佔得一卦，辨旺衰，查體用生克，細究變化結果，斷定當年工作調動之事不能成功。這個消息對他來說自然不是好消息，我只好安慰他勿以卦象影響心情，權當遊戲而已。隨後他向我道出情況：因他太太是廣安岳池縣人，他們是在讀師範的時候認識而結婚。畢業后，譚老師回到家鄉的母校任教，他的太太也隨調過來。他們在母校教書有10來年了，他太太思鄉心切，想調回岳池去教書。當然是他們兩個一同調過去。暑假過完了，譚老師真的沒有被調走，但他的太太卻調走了。沒調成功的原因是，譚老師和他的太太都是當時的骨幹老師，加上我們的母校離縣城遠，條件艱苦，也很難吸引一些大學生前來，所以師資短缺。要一下子調走兩個，咱們校長堅決不同意，於是只答應先放他太太回去，譚老師的工作調動至少往後壓一年。
雀在梅樹上
還是那個暑假，有一個晚上，我去小學部玩。遇上了一位老教師劉老師，他曾經是我讀初中時的美術老師。他是隔壁鄉的，但一直在我們學校教書幾十年，那個時代交通也不發達，他一個周末都要走幾十里山路回家和返校。因為上了歲數，這個走路都是很大負擔，加上年齡大了，對家鄉的思念很強烈，所以他這幾年都在進行工作調動，但是一直沒成功。他告訴我今年應當沒啥問題了，但是遇上了我，順便看一下卦象的結果。
思考
當即佔得一卦，因為這一卦事關我尊敬的老師的未來，我很慎重。看了又看，仔細揣摩，根據卦象的提示，還是覺得他的工作調動有障礙。雖然不忍心，但還是如實告訴了劉老師這個不好的結果。但是劉老師對該卦象持懷疑態度，他跟我說到：他已經調了兩年了都沒成功。第一年他只跟我們學校的校長提出了申請，校長體諒劉老師的苦衷，很爽快的答應了。但是他沒有跟縣教委打招呼，結果被縣教委卡住沒有放行。第二年他學聰明了，跟縣教委打了招呼，教委放行了。但是他的家鄉的學校校長不接受，所以第二年也不成行。他接着說：今年我是把原校長，縣教委，和家鄉校長都說通了，按理是沒有什麼阻擋了。當時我也按照常理分析了一下，覺得卦象可能不準或者說我的預測技術水平不夠而進行了誤判。我當時也略顯尷尬，告訴劉老師，卦象是這個樣子，我也由衷地希望這個卦不要准，不然劉老師還得辛苦一年。很快新學期又開始了，劉老師真的沒有走成。這個阻礙是一個很多人都想不到的，他家鄉的鄉政府不同意。原因是當時的鄉完小是吃的鄉財政飯，工資是鄉財政所撥。該鄉政府說沒有預算劉老師的財政工資而拒絕了他的調動申請。這個結果真是令人大跌眼鏡。
所謂人算不如天算的真理，從這些卦象上可以得到印證。