讀《易經》先要了解《易經》形成的次序和原理，《易經》的象數條例法則，有了基本概念以後，然後可以開始讀經文，先讀《繫辭》、《說卦》和《序卦》，知道《易經》的概論，八卦所代表的象徵，六十四卦卦名、卦義和次序的原理后，可以讀《雜卦》——六十四卦卦義的另一種解釋，然後可以從頭（乾元亨利貞）讀到最後了。
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易經有四項功用，《易》曰：以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。
看易圖，可以看古人對易圖的解讀，但不能完全受古籍束縛。
現在研究研易圖需從規律着手。穿新鞋子走老路是行不通的。
如：太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。講宇宙誕生及人類應該怎樣順應自然規律。
太極圖，陽魚眼是日丙火，陰魚眼是月癸水。太極圖左陽右陰，太極圖由一個大圓，兩個小圓構成。陽魚頭伸入右區的小半圓為陰中有陽，陰魚頭伸入左區的小半圓為陽中有有陰。太極圖陰陽對稱，A＋B=1，稱陰陽互根。
如：《易》曰：河圖出，洛出書、聖人則之。《易》有四象，所以示也。這兩句話講，河圖、洛書是後人根據四象啟示絵出的。龍馬負圖、神龜傳書，是作書人故弄玄虛。
河圖。河圖出自四象，河圖數揭示生命起源要件。河圖南火，北水，東木，西金，中土是四象方位。時序從東方日出起木，順數即正五行，從西方金起，按一陰一陽，退二進三，逆行即納音五行。
如：先天圖有六十四卦，左設乾兌離震四下卦，右設巽坎艮坤四下卦，下卦上在添八卦象即六十四卦。
如：陽爻設為1，陰爻設為0，分加六爻，從000至111即是八經卦，或從000000至111111，即是伏羲先天六十四卦卦。1.3.5為陽爻位，2.4.6為陰爻位。古人以適、中、正、順、應，承，乘，辨吉凶。
如：伏羲先天六十四卦講一陰一陽哲理，對立統一，質量互變，肯定妻否定，一陰一陽對應。
將伏羲先天六十四卦按卦序逆排，乾兌離震巽坎艮坤，加日丙月癸。即六十甲子表納音排序出處。納音位就在八卦的六爻。
乾兌金，丙離火，震巽木，坎癸水，艮坤土。
納音五行圖：金火木水土。在五行圖中納音主克，故金1、水2、火3，土4，木5。
納音計算極其簡單，可一眼明：口訣：奇數不變偶減二，大於六數再減六。差加天干除以二，所得商數是納音。
如：天干主時序，地支重方位。故五柱天干先天干，納音先地支。
如：大衍數五十齣自河圖，河圖中五為五行常數，五十為人類極數。洛書數十五為人類最低氣數。
如：坤卦144為人的理論壽限，144＝12X12，12為木星周期，大運、流年出處。
如：氣數36——37，這是人的體溫。
如：徐子平八字理論用地心說，現在科學證明，我們處在的宇宙是日心說。二十四面節氣是陽曆不是陰曆。
結論：《易經》是研究人類生命的科學理論
