雜談場態觀卦
從六爻來說，一個卦所在的宮為大場，上下卦為小場，大場制約小場，小場制約三個爻，上下卦都是氣管轄的三個爻的場，表示各爻所在"場"的狀態；變卦則是變化以後的"場"的狀態。在很多項目的預測中，"場"對於...
周易2021.07.28
本文源自：李守力解讀易經 蒙卦 4.1 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。 白話：蒙：亨通。不是我求童蒙，而是童蒙求我。初次占筮則告訴結果，再三占筮是褻瀆神明...
周易2021.07.28
《易》之構成，除了運用“原始要終”的整體方法外，還採取了“分兩尚中”（即“分而為二”、“尚於中行”）的對立統一方法。“分而為二”本來是《周易》揲蓍之法的第一個步驟，即將用來占筮的四十九根蓍草隨意分成兩...
周易2021.07.28
《周易》的寫作方法，《繫辭》有明確的說明：“《易》之為書也，原始要終以為質也。”“原始要終”概括了《周易》的整體寫作方法，對此高亨作了很好的解釋：“原始，察也。要，求也。韓康伯曰：‘質，體也。’此言《...
周易2021.07.28
本文源自：李守力解讀：易經 需卦 5.1 需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。 白話：需卦：有誠信，廣泛通達，正固吉祥。適宜度過大河。 解讀： 需字古文字寫法即是需卦之象 古甲骨文...
周易2021.07.28
當初我開始接觸《易經》時，曾經問過自己這樣一個問題：《易經》真的能預知未來嗎？後來我逐漸明內：《易經》並不是能預見未來的“神諭”，而是一種能使我們明了現在、未來趨勢的“催化劑”。它能幫助我們喚醒自身的...
周易2021.07.28
臣竊觀陛下貞明仁恕，體之自然，天假其祚，奄有區夏，啟重光於已昧，廓四祖之遐武，祥靈表瑞，人鬼獻謀，應天順時，殆不尚此。然陛下即位以來，中興之化未闡，雖躬綜萬機，勞逾日昃，玄澤未加於群生，聲教未被乎...
周易2021.07.28
八卦究竟是什麼時候產生的呢？伏羲畫八卦，從近年考古發掘的發現，殷代巳有八卦，甚至有了六十四卦了。 近年在河南省的殷墟遺址，以及陝西岐山的周原，相繼發現甲骨上刻着數目字，常是六個字一行，不與他辭連接。...
周易2021.07.28