740){this.width=740;}'> 乾：元、亨、利、貞。 初九：潛龍勿用(1)。 (1)《文言》備矣。 九二：見龍在田，利見大人(1)。...
周易2021.07.28
凡體具四德者，則轉以勝者為先，故曰“元亨，利貞”也(1)。其有先貞而後亨者，亨由於貞也(2)。凡陰陽者，相求之物也。近而不相得者，志各有所存也(3)。故凡陰陽二爻，率相比而無應，則近而不相得(...
屯：此一卦，皆陰爻求陽也。《屯》難之世，弱者不能自濟，必依於強，民思其主之時也。故陰爻皆先求陽，不召自往。馬雖班如，而猶不廢，不得其主，無所馮也。初體陽爻，處首居下，應民所求，合其所望，故大得...
原夫兩儀未位，神用藏於視聽，一氣化矣。至賾隱乎名言，於是河龍負圖，犧皇畫卦，仰觀俯察遠物近身，入象窮天地之情，六位備柔之體。言大道之妙有，一陰一陽。論聖人之範圍，顯仁藏用。寔三元之胎祖，鼓舞財...
夫《彖》者，何也(1)？統論一卦之體，明其所由之主者也(2)。夫眾不能治眾，治眾者，至寡者也(3)。夫動不能制動，制天下之動者，貞夫一者也(4)。故眾之所以得咸存者，主必致一也(5)。動之所以...
夫爻者，何也(1)？言乎變者也(2)。變者何也？情偽之所為也(3)。夫情偽之動，非數之所求也(4)。故合散屈伸，與體相乖(5)。形躁好靜，質柔愛剛，何與情反，質與願違(6)。巧曆不能定其算數，...
夫卦者，時也；爻者，適時之變者也(1)。夫時有否泰，故用有行藏(2)。卦有小大，故辭有險易(3)。一時之制，可反而用也。一時之吉，可反而凶也(4)。故卦以反對，而爻亦皆變(5)。是故用無常道，...
夫象者，出意者也。言者，明象者也(1)。盡意莫若象，盡象莫若言(2)。言生於象，故可尋言以觀象(3)。象生於意，故可尋象以觀意(4)。意以象盡，象以言著(5)。故言者所以明象，得象而而忘言。象...
案：《象》無初上得位失位之文(1)，又《繫辭》但論三五、二四同功異位，亦不及初上，何乎(2)？唯《乾》上九《文言》雲：“貴而無位”(3)，《需》上六雲：“雖不當位”(4)。若以上為陰位邪？則《...
八卦成列，象在其中矣。 虞翻曰：象謂三才成八卦之象。乾坤列東，艮兌列南，震巽列西，坎離在中，故“八卦成列”，則“象在其中”。天垂象，見吉凶，聖人象之是也。 因而重之，爻在其中矣。...